French Fanaticism, part 2

Il paraît qu’il y a beaucoup dans nos églises séparées dites églises de maison qui sont facilement tournées par-ci par-là de la forme de fanatisme à l’autre. Mais pourquoi ? Pourquoi y-a-t-il parmi les frères séparés ceux qui courent avec empressement après tout fanatisme et doctrines erronées qui soufflent vers eux ?

« Notre peuple a besoin de comprendre les raisons de notre foi et notre expérience passée. Que c'est triste que plusieurs d'entre eux apparemment mettent une confiance sans faille en des hommes qui préésentent des théories qui ont tendance à déraciner nos expériences passées et à enlever nos points de repère anciens. Ceux que le faux esprit peut facilement conduire montrent qu'ils ne discernent pas qu'ils abandonnent la foi, ou qu'ils la foi, ou qu'ils ne construisent pas sur le vrai fondement. Nous devons demander à tous de porter leurs lunettes spirituelles, d'avoir leurs yeux oints afin de voir clairement et discerner les vrais piliers de la foi. Alors ils sauront que le fondement de Dieu reste ferme, ayant ce sceau, le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent (2 Tim. 2:19). Nous avons besoin de réveiller les anciennes preuves de la foi qui a été une foi pour toute donnée aux saints.

Comment alors pourrons-nous protéger d’être conduit au fanatisme ? Rappelez-vous Tite 2:1 a déclaré que nous ne devons parler que de ce qui est de la doctrine saine. Matthieu 7:15-20 déclare que nous devons être de ceux qui examinent les fruits, et non recevoir toute à sa valeur faciale. 1 Jean 4:1 déclare que nous devons examiner et éprouver les esprits, s'ils sont de Dieu ou non. Et Esaïe 8:20 dit que nous devons examiner toute doctrine à la loi (la Bible) et au Témoignage (Esprit de Prophétie), et si elle ne répond l'examen, alors il n'y point de lumière en elle !

« Au lieu d’attraper toute nouvelle interprétation biblique fanatique, agrippez-vous au message. Que toute influence ne vous attire mais cherchez à développer un caractère qui soit consistent, humble, traitable et pourtant ferme et joyeux ; et avec ceci, soyez sobre et veillez à la prière. Marchez dans un chemin parfait. Que la vérité sacrée et élevée que vous professez soit constamment le moyen d’élever votre caractère, vous anoblissant et raffinant, et vous préparant pour les cours célestes. Les élèves à l’école de Christ doivent montrer qu’ils ne sont pas des étudiants qui n’ont point d’appréciation. Que la grâce sanctifiante de Dieu, fortifie, amollisse, et subjugue votre nature tout entière. » Review & Herald, Mai 29, 1888 (vol. 2, p. 216 col. 1).

Ainsi, nous ne devons nous saisir de toute nouvelle et fanatique interprétation qui nous et présentée comme vérité, mais plus agrippez-vous au message du troisième ange et ne permettez à aucune influence vous affecter. Pourtant, si nous nous tenons à une théorie fanatique ou doctrine fausse, même dans sa plus petite forme, que faisons en réalité ?

« A travers les fausses doctrines, Satan obtient un pied, et par là, rend captives les pensées des hommes, les conduisent d’entretenir des théories qui aucun fondement dans la vérité. Les hommes enseignent avec audace des doctrines qui sont des commandements d’hommes...C’est à travers les fausses théories et des traditions que Satan obtient le pouvoir sur la pensée humaine. » Evangélisme, p. 589.

Même si nous ne croyons qu’à une petite fraction de la doctrine fanatique, ceci suffit de donner à Satan un pied dans nos pensées qui lui permet de faire entrer autres théories pour essayer de nous tromper. Ainsi, si nous continuons d’arborer la moindre théorie du fanatisme ou doctrine fausse, nous donnons à Satan une prise dans nos pensées dont il peut se servir pour nous capturer et nous amener sous son contrôle. Si nous ne voulons pas Satan nous contrôler, alors nous devons répudier toute chose qui se prête au fanatisme.

Nous devons nous tenir uniquement et entièrement sur le fondement de la vérité pure non adultérée. C’est le seul moyen nous pouvons éviter à Satan d’obtenir une prise dans notre pensée. C’est pourquoi dans la présente étude nous mettrons à découvrir quelques une des théories fanatiques et doctrines qui affligent le véritable peuple séparé de Dieu aujourd’hui.

Il y a 14 principes (voir Première Partie) dont chacun peut appliquer à toute doctrine pour voir si elle pouvait être fanatique. C’est aussi important de noter que toutes les doctrines fanatiques, quelque soit leur nature, soit grande ou petite, toutes prétendent avoir leur soutien basé sur la Bible et / ou sur l’Esprit de Prophétie, et par là, prétend que Dieu soutient leur croyance. Pourtant si un examen proche est conduit, maintes croyances fanatiques se trouvent basées sur un ou deux textes bibliques ou des références tirées à leur signification extrême accompagnées de plusieurs raisonnements humains entremêlés. Ainsi son fondement ne peut être fermement établi sur la parole de Dieu ou l’Esprit de Prophétie, mais plutôt sur une supposée sagesse des hommes, qui est une folie devant Dieu. Cependant il est dit que c’est la volonté de Dieu que les hommes croient et suivent la doctrine de toutes les façons.

C’est aussi important de noter que tous les fanatismes ne sont pleinement ouverts. Une grande partie sont toute petite apparemment insignifiante de théories ou croyances qui ne sont tenues et avancées que des fois. Ainsi une grande portion des doctrines fanatiques apparaissent petite et insignifiante, et plusieurs les ont classées à côté dans leurs pensées croyant que c’est une vérité alors qu’il n’en est pas.

Alors que nous nous mettons à discuter quelques une des différents fanatismes dans les rangs de nos frères séparés, et que vous lisez une théorie particulière que vous avez accepté être la vérité, ne cessez pas de lire mais lisez et payez une attention particulière à ce qui y est avancé. Permettez en particulier l’Esprit de Dieu vous convaincre de la vérité, et permettez Lui d’arracher de votre esprit toutes les doctrines et croyances fausses et erronées jusqu’au dernier fil, afin que vous soyez libéré en Jésus et vous réjouir dans Sa vérité pure non adultérée.

En considérant le vaste champ du fanatisme aujourd’hui, il y a quatre endroits principaux dans lesquels la majorité des doctrines fanatiques peuvent être classées. Le premier endroit c’est au niveau de la Réforme Sanitaire. Le second endroit c’est dans la Réforme en Habillement. Le troisième c’est en Doctrine. Et le quatrième endroit c’est dans la Vie Individuelle. Ce sont-là les quatre endroits, et nous allons les examiner l’un après l’autre.

Il est important de connaître et mettre en pratique la réforme sanitaire. Elle fait partie du message du troisième ange, comme le bras fait partie du corps (voir Conseils sur la Nutrition, p. 74-75 (Anglais) ). Si nous transgressons l’une des huit lois de santé : (« l’air pur, rayons solaires, abstinence, repos, exercice physique, bonne nutrition, emploi de l’eau, confiance en Dieu » - Ministry of Healing, p. 40), nous commettons le péché (voir Counsels on Health, p. 40). Aussi, si nous rejetons la réforme sanitaire, alors nous rejetons Dieu !

Et la Bible, et l’Esprit de Prophétie nous enseignent à pratiquer la loi de la réforme sanitaire de tempérance en toutes choses légales (Galates 5:23; 2 Pierre 1:6; Foyer Chrétien, p. 258, 309; Counsels on Health, p. 65). Il nous est aussi dit que notre destinée éternelle dépend de nos habitudes de stricte tempérance (Testimonies, vol 3, p 489) - en particulier en ce qui concerne la santé (Testimonies, vol 3, p. 486-87). Alors, quelques unes des choses illégales sur lesquelles Dieu a placé des restrictions claires dont le peuple ne doit pas faire usage ?

#1. La chair de l’animal impur ne doit pas faire partie de notre nourriture (voir Lévitique 11:4-44; 20:25; Deutéronome 14:3-19). Mais aussi la chair des créatures tels le bœuf, le poisson, la volaille, etc, doit être évité de nos jours à cause de la maladie. (voir Conseils sur la Nutrition, p. 383, 388, 394, 401; Review and Herald, Mai 27, 1902, vol. 4, p. 415, Col. 1).

Il y a autres articles d’aliments dont nous avons reçu l’ordre d’éviter (tels que le lait et les produits laitiers, les épices irritants, etc (voir Conseil sur la Nutrition, p. 236, 330, 339-340, 356, 359, 365-366, 384-385; Counsels on Health, p. 478, 495; Healthful Living, p. 93; Ministry of Healing, p. 325; Testimonies, vol. 2, p. 366-367, vol. 7, p. 134-135). Mais nous avons un conseil bien clair de Dieu Lui-même que les quatre articles cités ne doivent pas du tout figurer sur notre table. Cependant certaines personnes ne se contentent de la liste ci-dessus. Ils ajoutent leurs propres préférences à la liste de dieu, et déclare que si le peuple de Dieu ne suit pas ces autres choses ajoutées à la liste, alors ils ne peuvent constituer le peuple de Dieu de réforme sanitaire, qu’ils déshonorent Dieu, et ne pourront pas être sauvés.

En avançant leur position extrémiste dans la Réforme Sanitaire ils ont constitué leurs propres idées en une épreuve du salut sans un clair « ainsi parle l’’Eternel » qui les soutient. Ils sont allés au-delà de ce que Dieu Lui-même a choisi comme nécessaire à éviter par Son peuple. Ils sont ainsi entrés dans le fanatisme.

Une quantité considérable d’huile (pas la graisse qui solidifie à la température et qui est interdite (voir Counsels on Diet and Foods, p. 83, 85, 124, 200), mais, l’huile extraite qui demeure liquide à la température interne), ne fait pas partie de la nourriture saine, cependant, c’est fanatique d’avancer que Dieu exige des son peuple l’élimination toute sorte d’huile de notre nutrition.

La Bible enseigne l’emploi d’huile extrait d’olive dans la fabrication du pain (voir Exode 29:2, 23; Lévitique 2:2, 5, 7, 7:12; Nombres 6:15). Ezéchiel 16:13 déclare qu’il est permis de manger de la farine, du miel, et l’huile mélangés ensemble. Dans 1 Rois 17:12-16, nous voyons Eli, qui fut l’un des messages de Dieu, instruire la femme de lui fabriquer un gâteau de farine mélangée à l’huile. Ainsi la bénédiction de Dieu reposait sur la farine et l’huile extrait d’olive par lesquelles Son peuple avait survécu au cours de la famine.

Evidemment, consommer l’huile extrait d’olive n’est condamné, mais plutôt c’est béni de Dieu lorsque c’est employé avec modération. En effet, Sœur White dit qu’en consommant l’huile extrait d’olive, on soulage la constipation et les estomacs irrités (voir Conseils sur la Nutrition, p. 349; Messages Choisis, vol. 2, p. 298).

« Les céréales, les fruits et les légumes sont donc les aliments que Dieu nous offre. A l’état naturel ou apprêtés d’une manière très simple, ils constituent le régime le plus sain et le plus nourrissant. Il donne une force, une endurance et une vigueur physique intellectuelle... » Conseils sur la Nutrition, p. 366 (81) (voir aussi Counsels on Food and Diet, p. 310, 329, 363, 443; Child Guidance, p. 380, 384; Education, p. 204; Ministry of Healing, p. 295-296, 316-317; Testimony Studies on Diet and Foods, p. 98).

L’alimentation choisie pour nous par notre Créateur consiste des fruits, des noix, des céréales, et les légumes, et les légumes furent une partie de l’alimentation authentique de l’homme avant sa chute (voir Confrontation, p. 10; Review and Herald, Février 24, 1874-vol. 1, p. 139, col. 1). Mais en isolant un témoignage et le faisant contredire le poids de l’évidence des autres témoignages, produit une croyance extrémiste et fanatique. Il n’y a seulement qu’un seul chemin qui mène au ciel, pas deux ! Il n’y a qu’une seule alimentation choisie pour le peuple de Dieu, pas deux. Il n’y a qu’un seul Exemple parfait pour nous à imiter, pas deux. Il n’y a pas une route facile pour ceux qui ne veulent pas faire partie des 144000, que celle de ceux qui veulent en faire partie. Il n’y a qu’un seul chemin, et les 144000, aussi bien que tous les saints qui parviennent au ciel, suivront le même chemin. Ainsi, il n’y a pas un chemin différent prescrit et une alimentation pour les 144000 vis à vis de ceux qui meu.

« J’emploie un peu de sel et j’en ai toujours à ma disposition, car Dieu m’a révélé que le sel n’est pas nuisible, mais au contraire, effectivement essentiel pour le sang. Je n’en ai pas la raison, mais je vous donne le conseil tel qu’il est ». Conseils sur la Nutrition, p. 410 (344) (voir aussi Sermons et Discours, vol. 1, p. 11; Counsels on Health, p. 120).

La Bible enseigne que le miel est bon si on en fait un usage modéré (Proverbes 24:13; 25:16, 27). En plus, Christ l’avait mangé (Esaie 7:14-15; Luc 24:41-43). Jean-Baptiste l’avait mangé (Matt 3:4). Et Dieu avait même béni la production de 7.000 livres du miel à une des écoles indépendantes qu’Ellen White avait en Australie (voir Selected Messages, book 1, p. 102). Ainsi le miel peut être utile dans nos aliments.

Ces défenseurs basent leur raisonnement sur la supposition qu’Adam et Eve n’avait pas fait cuire leurs nourritures, alors ils les auraient mangées crues. Ainsi il est déclaré ni le peuple de Dieu aujourd’hui ne doit manger aucun aliment cuit s’ils cherchent à regagner cet état de non péché qu’avaient Adam et Evé.

Beaucoup ont besoin de préparer leurs aliments plus simple et manger plus d’aliments crus si possible au lieu des aliments préparés. Mais, avancer la position extrémiste que tout le peuple de Dieu doit manger toute leur nourriture crue, ou même à 80% crus, ou à 60% crus, etc., c’est le fanatisme. Pourquoi ? Parce que tout le monde ne peut vivre du même aliment (voir Testimonies, vol. 2, p. 254; Counsels on Diet and Foods, p. 198). Ainsi, aucune alimentation prescrite ne peut être la norme pour tout le peuple de Dieu.

Si Dieu avait exigé de son peuple l’abandon de tout aliment cuit, pourquoi alors doit-Il déclarer que le pain cuit est bon et convenable pour notre alimentation (voir Levitique 26:26; Psaume 105:16; Ezéchiel 4:16; 5:16; 14:13; Counsels on Diet and Foods, p. 315). Nous avons aussi fait reçu l’instruction de faire cuire au four ou faire bouillir les haricots (voir Counsels on Diet and Foods, p. 323); et la patate (Ibid., p. 323). Et mettre en boîte des fruits cuits (ibid., p. 335). Ainsi, des aliments cuits dans l’alimentation du peuple de Dieu ne déplaisent pas à Dieu.

Quelle est l’alimentation choisie pour le peuple de Dieu ? Les fruits, les noix, les céréales, et les légumes. C’est ça la Parole de Dieu, et nous pouvons avoir pleine confiance en ce que dit la Parole de Dieu et la défendre de près et de loin. Mais au sujet de combien de légumes devons-nous avoir dans notre alimentation, ou de combien de fruits avons-nous besoin, ou quelle quantité d’aliments crus, ou cuits avons-nous besoin, etc.; toutes ces questions Dieu a laissé à chaque individu à résoudre pour lui-même basée sur leur propre organisme. Lorsque d’autres croient qu’ils possèdent les meilleurs formules autres que ce que Dieu a clairement exprimé, et se mettent à défendre leur préférences personnelles comme étant la volonté de Dieu, alors, ils sont entrés dans le fanatisme.

Dans les circonstances NORMALES, deux repas équilibrés par jour sont suffisant à beaucoup de personnes, comme il y a besoin d’approximativement 5 heures entre chaque repas (voir Counsels on Diet and Foods, p. 173). Mais Dieu ne condamne pas quiconque choisi prendre un troisième repas, en particulier s’il est engagé dans un grand labeur physique. Les Témoignages suivants donnent quelques pénétrations :

« La méthode de prendre deux repas par jour est généralement favorable à la santé. Cependant, certaines personnes ont besoin d’un troisième repas. Celui-ci devrait être très léger. Les biscuits secs, les biscottes, les fruits ou le café de céréale torréfiés sont les meilleurs pour le repas du soir. » Ministère de la Guérison, p. 270 (321).

« Je n’ose pas te dire ou dire quelqu’un d’autre, Tu ne doit prendre que deux repas par jour. Mais je dis bien que trop de nourriture ne doit pas être importante dans l’estomac à un moment donné, car lorsque ceci est fait, l’estomac n’a pas le temps de faire son travail convenablement. Pour certains, trois repas par jour sont mieux que deux.

Dieu avait pourvu des remèdes simples de la nature, les herbes, rayons solaires, l’air, l’eau etc. ; pour le traitement des maladies et les maux, mais cela relève du fanatisme et l’extrémiste de condamner ceux qui choisissent obtenir l’attention médical si cela s’avère nécessaire. C’est aussi fanatique et extrémiste de refuser l’aide médicale quand c’est nécessaire. Croire que seules les herbes et autres simples traitements sont nécessaires dans tous les cas, et si vous mourriez ce sera alors la volonté de Dieu, et croire aussi que nous devons nous remettre à la médecine pour le traitement, et jamais l’usage de simples remèdes naturels. Ce sont-là deux extrêmes qu’il faut éviter.

« Il a été déclaré que nous étions la cause de son (sœur Prior) manque d’aide médicale. Je dirai brièvement que nous ne connaissons rien de la maladie de Sœur P., nous étions à Rochester, plus de 165 km de Camden, lorsque cette affaire se passa, et n’avions pas connaissance de sa mort jusqu’à ce qu’un frère de Camden vint à Rochester et nous fit part de la nouvelle. Il y avait deux familles engagées dans cette affaire. Après cela, nous nous rendîmes à Camden, et il me fut montré en vision qu’il y avait eu un manque de discernement eu égard au problème de Sœur P. en prêtant leur influence contre son recours à la médecine. Je vis qu’il avait porté l’affaire et notre foi reprochée, à cause de ces choses, qui étaient fanatiques à l’extrême. Le reproche donné et le clair témoignage porté concernant ces choses étaient la cause du détour de E.W.W. de moi et prenant sa position avec le parti du ‘Messager’ et circuler des faussetés calculées à me faire du tort. Nous croyons en la prière de la foi ; mais quelques-uns ont exagéré, en particulier ceux qui ont été affectés de fanatisme. Quelques-uns ont pris une forte position qu'il était mauvais de faire usage des remèdes simples. Nous n’avons jamais pris une telle position, mais l’avons opposée. Nous croyons qu’il est parfaitement juste d’employer les remèdes que Dieu a placé à notre portée, et si celles-ci échouent, remettez-vous au grand Physicien, et dans certains cas le conseil d’un physicien terrestre est nécessaire. Cette position nous avons toujours tenue. » Spiritual Gifts, vol. 2, p. 134-135.

Si nous refusons de rentrer en connaissance des simples remèdes de la nature et refusons de les employer pour recouvrer la santé, comment pouvons-nous demander à Dieu de nous guérir ? Nous avons appris que des milliers meurent par manque de connaissance des simples remèdes (voir Selected Messages, book 2, p. 287), et que neuf cas dans dix auraient pu recouvrer la santé s’ils avaient seulement mis en pratique le peu qu’ils connaissaient à l’endroit des remèdes simples (Selected Messages, book 2, p. 288). De l’autre côté, si nous avons fait tout ce que nous connaissons de l’emploi des simples remèdes de la nature et avons apporté notre problème à Dieu et que nous sommes toujours guéris de nos maladies, alors, ce n’est renier Dieu que de chercher une aide dans les milieux médicaux.

« C’est notre privilège de mettre en usage les moyens que Dieu a établis en rapport avec notre foi, et ensuite se confier en Dieu, lorsque nous avons réclamé la promesse. S’il y a lieu d’une intervention chirurgical et le physicien décide de l’entreprendre ce n’est là renier la foi pour avoir accepté l’opération. Après avoir remis sa volonté en celle de Dieu, que le souffrant se confie et se rapprocher du Grand Physicien, le Guérisseur Puissant, et se donner en une confiance totale. L’Eternel répondra à sa foi dans la manière qui fera la gloire de Son nom. ‘Tu le garderas en parfaite paix, celui dont la pensée demeure en Toi, parce qu’il se confie en Toi. Croyez en l’Eternel à jamais, car en lui l’Eternel Jéhovah se trouve une force sans fin !’ (Esaie 26:3, 4). » Selected Messages, book 2, p. 284.

Nos organismes sont dans l’un des deux façons : soit ils se nettoient à travers les jeûnes, des fruits, ou jus ou des herbes, etc., ou nos organismes se reconstruisent par l’usage des légumes, des protéines, des exercices physiques accélérés, etc. En soumettant nos organismes aux nettoyages constants nous commençons de souffrir parce que l’organisme n’obtient pas assez d’énergie des aliments de nettoyage pour se reconstruire. Après un temps, nous perdons de poids. Ainsi, si nous ne permettons pas à notre organisme un repos de se nettoyer, et commencer à se reconstruire et réparer le dégât que le processus de nettoyage révèle, alors nous provoquons des troubles et la mort possible.

Nous pouvions énumérer plusieurs autres formes de fanatisme dans les endroits de la Réforme Sanitaire : telles que, Dieu ne souhaite pas que Son peuple mange dans les Restaurants, ou ceux qui prêchent autres choses différentes des 8 lois de santé, etc. Mais pourquoi y a-t-il tant de fanatismes sanitaires ? C’est parce que Satan amènera tout hors sujet pour éloigner le peuple de Dieu du Véritable Réforme Sanitaire contenue dans le message du troisième ange. Il travaillera de toutes les manières possibles pour nous engager dans des arguments et des débats ou des luttes sur ces différents hors sujets, au lieu de nous unir ensemble et d’une voix annoncer le dernier message de miséricorde à ceux qui meurent dans ce monde par manque de cette précieuse vérité.

« Lorsque ceux qui avancent la réforme d’hygiène amènent les choses à l’extrême, on ne doit pas accuser les hommes s’en dégoûtent. Trop souvent notre foi religieuse est ainsi déshonorée, discréditée et dans plusieurs cas ceux qui assistent à ces exhibition d’inconsistance ne peuvent plus jamais être ramenés à penser qu’il y a quelque chose de bon dans la réforme. Ces extrémistes font plus de mal dans quelques mois qu’ils ne le peuvent durant toute une vie. Ils sont engagés dans une œuvre que Satan apprécie et veut le progrès. » Counsels on Health, p. 153-154.

« Il y a un réel bon sens dans la réforme sanitaire. Les hommes ne peuvent pas tous manger les mêmes choses. Certains articles de nourriture qui sont bons et acceptables, et agréables au goût à un individu peut être nuisible à un autre. Il est ainsi impossible de faire une règle invariable par laquelle il faudrait régler les habitudes diététique pour tout le monde. Dès idées étroites et l’étirement de petits points ont été un grand mal à la cause de l’hygiène. Examinez votre habitude d’alimentation. Sondez de cause à effet. Mais ne portez pas un faux témoignage contre la réforme sanitaire en poursuivant avec ignorance un chemin qui milite contre elle. Ne négligez et n’abusez pas l’organisme et par là le rendre incapable de rendre à Dieu ce service qui Lui est dû. La Réforme Sanitaire vaut quelque chose pour nous et nous ne devons pas la minimiser par nos idées et pratiques étroites. Nous devons nous tenir à nos convictions de droit. » Counsels on Health, p. 154-156.

« Tous ceux qui font profession d’adhérer à la réforme alimentaire ne sont pas pour cela de vrais réformateurs. Pour beaucoup cette réforme consiste simplement à écarter certains aliments malsains. Ils n’ont pas une juste conception des principes de la santé, et leurs tables, encore chargées de friandises indigestes, sont loin d’être un modèle de tempérance chrétienne et de modération.

« Les gens qui n’ont qu’une idée imparfaite des principes de la réforme sanitaire sont souvent les plus tenaces, non seulement à maintenir leur point de vue, mais à chercher à l’imposer à leur famille et à leurs amis. Cette réforme tronquée a des effets désastreux sur leur santé, leurs efforts pour la faire adopter donnent à beaucoup une fausse idée de la réforme alimentaire et les amènent à la rejeter complètement.

« Ceux qui ont vraiment compris les lois de la santé et qui se laissent diriger par les bons principes évitent les extrêmes, indulgence et restriction. Ils choisissent leurs aliments non pour satisfaire leur appétit mais fortifier leur corps. Ils cherchent à maintenir toutes leurs énergies dans le meilleur état possible pour les mettre au service de Dieu et de leurs semblables. Leur appétit est contrôlé par la raison et la conscience, et il en résulte la santé du corps et de l’esprit. Et ils ne font pas une grande propagande, leur exemple n’en rend pas moins témoignage en faveur de leurs principes. Ils exercent autour d’eux une heureuse influence.

« Il y a beaucoup de bon sens dans la réforme alimentaire. Etudions ce sujet à fond. Et d’abord, nul ne doit se permettre de critiquer ceux dont la manière de faire n’est pas en tous points en harmonie avec la sienne. On ne peut établir un règle invariable pour chacun, et personne n’a le droit de se croire le critère auquel les autres doivent se conformer. Tous ne peuvent manger les mêmes mets; des aliments sains et appétissants pour certains sont désagréables et même nuisibles pour d’autres....

« Les idées étroites de quelques soi-disant réformateurs ont fait un grand tort à la cause de l’hygiène. Que les hygiénistes se souviennent que la réforme alimentaire sera jugée surtout par ce qui paraît sur les tables. Au lieu de décréter leurs principes par leur comportement à cet égard, ils devraient les mettre en pratique de manière à se recommander eux-mêmes aux esprits sincères....

« Si les défenseurs de la réforme sanitaire tombent dans les extrêmes, ne nous étonnons pas si beaucoup de ceux qui les considèrent comme des représentants des principes diététiques rejettent entièrement la réforme. Ces extrêmes font souvent plus de mal en peu de temps que n’en peut réparer toute une vie exemplaire.

« La réforme sanitaire est basée sur des principes larges et à longue portée, ne la répétons pas par des vues et des pratiques étroites. Que nul ne s’en laisse détourner par l’opposition, le ridicule, ou le désir d’influencer ou de faire plaisir à quiconque. Ceux qui sont guidés par des principes suivront le droit sentier d’une manière ferme et décidée, tout en manifestant un esprit généreux, chrétien et modéré. » Ministère de la Guérison, p. 268-272 (318-324).

Avec en tête le témoignage ci-dessus, Dieu souhaite que Son peuple fasse usage du bon sens dans la réforme sanitaire ; qu’il est impossible de formuler une règle invariable dans la régulation des habitudes diététiques de chacun, que nous devons éviter des idées étroites. Nous devons éviter tout étirement de petits points. Nous devons éviter tous les extrêmes dans la complaisance et la restriction. Nous devons examiner nos habitudes diététiques et étudier de cause à effet. Nous ne devons pas permettre à l’opposition ou le ridicule ou le désir de plaire à quiconque nous garder suivre les principes que nous connaissons vrais. Nous devons rester fidèles envers nos convictions du droit et guidés par le principe. Nous ne devons pas porter de critiques vers les autres qui ne suivent pas nos idées ou ne mangent pas comme nous mangeons. Et nous ne devons pas de force imposer nos points de vue sur les autres, mais manifester un authentique esprit chrétien et demeurer modérés et tempérés en toute chose.

« Alors que nous nous appelons à la prudence à ne pas manger à l’excès, même de la meilleure qualité d’aliment, nous appellerons aussi ceux qui sont extrémistes de ne point élever un faux étendard et chercher à y amener tout le monde. Il y a certains qui partent comme des réformateurs sanitaires qui ne sont pas capables de s’engager dans aucune autre entreprise, et qui n’ont pas assez d’intelligence de s’occuper de leurs propres familles, ou maintenir leur position normale dans l’église. Et que font-ils ? Comment, ils se transforment en physiciens réformateurs, comme s’ils pourraient réussir à ce niveau. Ils assument la responsabilité de leur pratique, et prennent en leurs mains les vies des hommes et des femmes, alors qu’ils ne connaissent absolument rien de cette affaire. J’élèverai ma voix contre les novices qui se mettent à traiter la maladie soi-disant selon les principes de réforme sanitaire. Que Dieu empêche que nous soyions pour eux des sujets à leurs expériences ! Nous sommes si peu. C'est déshonorant pour de mourir dans un tel combat. Que Dieu nous délivre d'un tel danger ! Nous n'avons pas besoin de tels enseignants et physiciens. Que ceux qui essaient de guérir la maladie possèdent une connaissance de l’organisme humain....

« Il est temps de faire quelque chose pour empêcher les novices d’envahir le champ et avancer la réforme sanitaire. Nous pouvons épargner leurs œuvres et leurs paroles, car elles font plus de mal que les hommes les plus sages et intelligents, munis de la meilleure influence, ne peuvent exercer, contrecarrer. Il est impossible aux meilleurs défenseur qualifiés de la réforme sanitaire de soulager pleinement les esprits du public du préjugé reçu à travers le mauvais cours de ces extrémistes et placer le sujet de réforme sanitaire sur une bonne base dans la communauté où ces hommes avait figuré. La porte est aussi fermée dans une large mesure, qu’on ne peut plus atteindre des non-croyants avec la vérité présente sur le Sabbat et le retour prochain de notre Sauveur. Les vérités les plus précieuses sont écartées par les hommes comme indignes d’attention. Ces hommes sont considérés comme des représentants des réformateurs sanitaire et en général des observateurs de Sabbat. Une responsabilité énormes repose sur ceux qui se sont ainsi révélés comme des pierres d'échappement aux non-croyants. » Testimonies vol 2, p. 374-75, 386.

« Pour protéger le peuple de Dieu contre l’influence corruptrice du monde, aussi bien que promouvoir la santé physique et morale, la réforme vêtement fut introduite parmi nous...Satan cherche constamment quelque nouveau style de vêtement qui fera de mal à la santé physique et morale, et se réjouit en voyant les soi-disant chrétiens, accepter avec empressement les modes qu’il a inventées. Le degré de souffrance physique créée par des vêtements hors naturel et malsains ne peuvent être estimé...Mais la réforme d’habillement implique plus que raccourcir la robe et habiller les jambes. Elle comprend tout article de vêtement sur la personne. Elle soulève le poids des hanches en suspendant les jupes à partir des épaules. Elle débarrasse les corsets serrés, qui compriment les poumons, l’estomac, et autres organes intérieurs, et induit la courbure de la colonne vertébrale, et un train innombrable de maladies. La réforme de vêtement bien adaptée pour le protection et le développement de chaque partie du corps. » Testimonies, vol 4, p. 634-635.

La lumière sur la Réforme de Vêtement avait été donnée pour promouvoir la santé physique et morale en apportant une protection et un développement de toute les parties de l’organisme. Ceci comprend notre protection contre les modes corruptrice du monde. Ainsi, le principal de la Réforme de Vêtement centre autour de la santé physique ou morale.

Il y a plusieurs personnes et des Ministres qui se sont consacrés au sujet de Réforme Vestimentaire, et ont fait sortir toute une liste de faire et ne pas faire qui sont présentés comme une épreuve pour le peuple de Dieu avec un appui bien ferme que : si vous ne suivez pas ces règles, alors vous ne faites pas la volonté de Dieu, et vous manquerez du salut. Mais est-ce vrai à tous les niveaux de Réforme Vestimentaire ? Chaque aspect de Réforme Vestimentaire constitue-t-il une épreuve du salut ?

« La réforme vestimentaire figurait parmi les moindres choses qui devaient constituer la grande réforme de santé, et jamais devrait-elle être imposée comme une épreuve de vérité nécessaire pour le salut... J’ai fait mention de réforme vestimentaire en parlant du grand sujet de santé comme l’un des objets de moindre importance qui constitue le grand ensemble. » Review and Herald, Octobre 8, 1867 (Vol. 1, p. 74, col. 1).

Ainsi, la Réforme Vestimentaire ne constitue pas une épreuve au salut. La Réforme Vestimentaire est le point le moins important, ou un endroit moins important, sur le grand sujet de santé. Mais quelques un avanceront qu’il y a bien sûr des témoignages qui semblent déclarer que la Réforme Vestimentaire est nécessaire pour le salut (voir Testimonies, vol. 1, p. 286-287, 618-619, vol. 4, p. 647-648). Y a-t-il une contradiction ici dans les témoignages ? Pas du tout. Il existe une parfaite harmonie. Comment alors la Réforme Vestimentaire peut-elle être et ne pas constituer une épreuve de salut à la fois ? La réponse se trouve au niveau de la santé.

Lorsqu’un endroit de Réforme Vestimentaire rentre dans le domaine de la santé, elle devient une épreuve au salut nécessitant un changement afin de restaurer la santé physique ou morale. Mais lorsqu’un aspect de Réforme Vestimentaire ne pénètre pas le domaine de santé alors elle ne constitue pas une épreuve au salut. Et ce niveau de Reforme Vestimentaire, qui n'implique pas la santé et n'est pas un teste de salut, est exactement là réside la plupart du fanatisme en vêêtement aujourd'hui.

A. LE FANATISME DECLARE : Dieu demande à tout son peuple d’avoir leurs bras et leurs jambes couverts de vêtements à tous les moments, à toutes les températures, même en période chaude, pour assurer l’équilibre de la circulation du sang. Toute personne qui porterait une chemise à manche courte, ne serait pas un véritable Réformateur Sanitaire.

Lorsque nous étudions attentivement tous les témoignages traitant avec ce sujet, nous verrons que Dieu et l’Esprit de Prophétie, enseignent que s’il fait froid et qu’il y a risque de frissonner, alors qu’il faut s’assurer d’avoir les jambes et les extrémistes, vous et vos enfants bien couverts pour assurer que cette circulation du sang ne pas lésinée aux extrémités (voir Selected Messages, book 2, 470-471; Ministry of Healing, p. 292-294; Testimonies, vol. 2, p. 527; Child Guidance, p. 426-427). Mais s’il n’y a pas de risque d’excès de froid, et qu’il ne fait pas froid mais plutôt chaud, alors, ni Dieu, ni l’Esprit de Prophétie n’enseignent pas qui faudrait couvrir les extrémités du corps parce qu’il n’y aurais plus là aucun danger que le sang n’arrive pas aux extrémités.

Puisque ceci est vrai, il ne déplaît pas alors à Dieu si Son peuple ne couvre pas les bras et les jambes, lorsqu’il n’y a pas de risque et qu’il fait chaud. En vérité, l’Esprit de Prophétie déconseille le port de trop d’habits qui provoque une transpiration qui après provoque le froid (Selected Messages, book 2, p. 469), ou « de surcharger ces parties du corps d’accoutrement quand ils en ont pas réellement besoin ». (voir Selected Messages, book 2, p. 470). Ainsi, une chemise manche courte que l’on porte en temps chaud ne peut déplaire à Dieu, et ne réduit pas les efforts de progresser dans les véritables pratiques de la Réforme Sanitaire. En effet, la sœur White dit que le seul moment où une personne portant une chemise manche courte pourrait sortir librement c’est « lorsqu’il fait doux » et qu’il n’y a pas risque de froid (voir Ministry of Healing, p. 382; Testimonies, vol. 2, 532).

L’idée centrale c’est que si le peuple de Dieu se « vêtirait d’une manière sensible, et avoir le courage moral de se placer du côté du bien, ils courraient pas de risque en sortant pendant l’automne et l’hiver...» (Testimonies, vol. 2, p. 532). Nous devons nous vêtir d’une manière sensible selon la température, que ce soit à l’intérieur ou en dehors de la maison, afin que la circulation de notre sang ne rencontre pas de restriction, en particulier au cours des moments froids.

B. LE FANATISME DECLARE : Dieu ordonna qu’aucune femme chrétienne ne devrait porter une paire de culotte en aucune façon, même si cette culotte est faite pour la femme et non pour l’homme. Ceux qui avancent cet extrême citent Deuteronome 22:5 comme appui scripturaire, déclarant que pour une femme de porter une culotte elle devient une abomination devant Dieu parce qu’elle porte ce qui est destiné à l’homme.

Sœur White elle-même avait écrit qu’il convenait aux filles de porter des culottes en-dessous de leurs robes. La raison était pour leur santé, car les culottes les protégeraient plus efficacement du froid plus que les seules robes. Ces culottes avaient été conçues non pour les garçons mais particulièrement pour les filles.

« Par temps froid elles devaient des dessous de flanelles chaude ou de coton susceptibles d’être placés sous des bas. Par dessus cela il devrait y avoir des pantalons chauds, doublés, amples, plissés et boutonnés à la cheville ou descendant jusqu’aux bottines. Les robes devraient descendre jusqu’au-dessous du genoux. Une jupe ou deux tout au plus, boutonnées à la ceinture. » Messages Choisis, vol. 2, p. 53.

Sachant que toutes les femmes chrétiennes sincères luttent vers la piété et la sainteté afin de représenter plus pleinement Christ au monde, elles voudront suivre les principes de modestie, de propreté, et le bon goût. Imiter aussi près que possible les vêtements de l’homme était et est aujourd’hui une abomination à l’Eternel.

« Les femmes désirent imiter l’autre sexe autant que possible. Elles veulent porter la casquette, le pantalon, la veste, la tunique et les bottes; ce dernier article est le plus sensé de tout les costume. Adapter ce genre de vêtement c’est pousser à l’extrême ce qu’on appelle la réforme vestimentaire. Il en résulte de la confusion. Il se peut que quelques unes de celles qui adoptent ce costume aient les idées justes concernant la santé, mais elles feraient beaucoup plus de bien et elles n’exagéraient pas dans le sens de la réforme.

« Par cette façon de se vêtir on a méconnu l’ordre divin, contenu dans Deuteronome 22:5: ‘Une femme ne portera point un habillement d’homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel, ton Dieu.’ Dieu ne veut pas qu’on s’habille de cette façon. » Selected Messages, book 2, p. 477.

Si une femme porterait un chapeau, une veste, une culotte et les chaussures (probablement une veste destinée à l’homme) alors elle serait méconnue et prise pour homme, et il en résulterait une confusion. Ainsi Deutéronome 22:5 était appliqué à une femme qui porte une parure d’homme se vêtissant « aussi proche du sexe opposé », mais ce n’est pas un simple article de cette parure. Ni Dieu ni sœur White n’ont dit que si une femme décide une culotte faite pour une femme qu’elle serait une abomination à Dieu! Ce qui avait été condamné c’était pour une femme de porter toute une parure d’homme, pas un seul article de tout la parure.

Ni la Bible ni l’Esprit de Prophétie ne condamnent le port de culotte par la femme. Et puisqu’il n’existe pas une claire condamnation dans la Bible ou l’Esprit de Prophétie; pour que quelqu’un continue de condamner des femmes chrétiennes d'avoir porté des pantalons faits particulièrement pour les femmes, ou les mépriser parce qu'elles portent ces habits, celui-là avance son opinion et préférence comme constituant la volonté de Dieu - ce qui relève du fanatisme. Ce sujet de pantalons dépend de la femme chrétienne elle-même, en tant qu'individu

Le soutien à cette doctrine est dérivé d’une mauvaise compréhension du texte de 1 Corinthiens 11:3-16. Même si ce texte traite des femmes mariées, néanmoins les femmes non mariées et les jeunes filles sont amenées à croire que c’est la volonté de Dieu qu’elles portent un couvre-tête croyant qu’elles déshonoreraient Christ comme leur mari si elle ne le font pas en public.

En lisant 1 Corinthiens 11:3-16, le mot Grec pour « couvrir » ou « couvert » (Strong’s Concordance #2619) se traduit couvrir entièrement. Ainsi, ça à référence d’avoir toute la tête, y compris la figure, couvertes de voile. Ce n’est seulement un simple bonnet, qui couvre le dessus de la tête et des cheveux, mais plutôt toute la tête et la figure. Tout comme la coutume des femmes du Moyen-Orient de couvrir toute la tête d’une voile à telle sorte que seuls leurs yeux sont visibles.

Paul déclare clairement la pratique qui consiste de couvrir les têtes est une coutume qui n’est pas une règle ou un ordre d’aucune des églises de Dieu ! Elle n’a rien à faire avec un ordre directe de la part de Dieu pour des femmes chrétiennes, mais était et reste une coutume de l’homme adoptée pour les femmes du Moyen Orient en particulier celles qui embrassent l’Islam.

Ces femmes du Moyen-Orient qui ne portaient en public un couvre-tête étaient considérée comme des prostituées ! Paul tentait à résoudre certaines de ces difficultés dans les églises Corinthiennes, et avait déclaré qu’il serait meilleur aux femmes Corinthiennes converties de continuer avec la coutume de voiler publiquement leurs têtes afin de ne point donner offense aux femmes Corinthiennes encore non converties qu’elles et ils essaient d’amener à la vérité. Il avançait le principe, de devenir toutes choses à toutes les hommes afin que certains puissent être gagnés à Christ (voir 1 Corinthiens 9:20-23). Et si les femmes de l’une de notre église allait au Moyen-Orient comme missionnaire aujourd’hui nous ne voyons pas d’inconvénients pour elles à suivre leur coutume de couvrir la tête afin de ne point se constituer un sujet de spectacle aux femmes locales, mais pourraient être plus facilement acceptée parmi elles et témoigner de la vérité plus efficacement.

Mais la majorité d’autres Pays n’ont pas cette coutume de couvrir la tête, ainsi, il n’est pas exigé par Dieu, ou même décent pour qu’une de nos sœurs séparées à se couvrir leurs têtes selon 1 Corinthiens 11, alors qu’elles en Amérique, ou au Canada, ou tout autre Pays qui ne suit pas cette coutume. En effet, si elles le font, elles se montrent fanatiques et se font sujets de spectacles et étrangères au reste des femmes dans la communauté, et annule efficacement tout témoignage même avant d’avoir prononcé un mot ! Elles désobéissent la volonté de Dieu comme il est dit dans le témoignage suivant :

« Il y a une grande œuvre pour Dieu d’accomplir dans le monde et Dieu ne voudrait que nous prenions une itinéraire qui diminue ou détruit notre influence auprès de monde...Les Chrétiennes ne devraient pas prendre la peine de se faire un spectacle en se vêtissant différemment du monde. Mais si lorsqu’elles suivent leurs convictions du devoir à l’égard de leurs vêtements modérés et sanitaires, ils se retournent hors mode, elles ne doivent pas changer leur vêtement afin d’être comme le monde, mais elles doivent manifester une indépendance noble et un courage modeste, convenable et sanitaire de robe, qui est selon la Bible, cela ne changera pas notre relation à Dieu ou au monde d’adopter un tel style de robe. Les chrétiens devraient suivre Christ et faire conformer leurs vêtements à la parole de Dieu. Ils devraient éviter les extrêmes....La position extrémiste prise par quelques réformateurs de vêtement à ce sujet paralyse leur influence. » Testimonies, vol. 1 p. 458-460.

Beaucoup plus temps pourrait être mis à exposer autres extrêmes de Réforme Vestimentaire et les fanatismes : tels que Dieu interdit à Son peuple le port de tout habit coloré à certains moments et à certains lieux. Ou que Dieu souhaite que Son peuple évite certaines couleurs, ou de ne porter que certaines couleurs. Ou que Dieu exige de Son peuple le port des fabrications. Ou que Dieu désire que les hommes chrétiens ne portent que des porte-jarretelles et jamais les ceintures, même si leurs pantalons ne sont pas lourds et qu’aucun poids n’est placé autour des organes abdominaux, etc.

Mais tout cela revient à cette ligne de départ : Quelle est la volonté de Dieu concernant la question de vêtement aujourd’hui ? La réponse à cette question est toute simple : Nous devons tous nous habiller d’une manière sensible, à promouvoir la santé, simple, modeste, sans extravagance, et selon le caractère du climat autour de nous (voir Ministry of Healing p. 293-294; 1 Timothée 2:9-10). Nous devons aussi être contrôlés par notre raisonnement et notre intelligence à l’égard de la Réforme Vestimentaire (voir Child Guidance, p. 392). Rappelez qu’un endroit de Réforme Vestimentaire qui ne se rapporte pas à la santé, est un point de moindre importance et ne constitue pas une épreuve à salut (voir Review and Herald, Ocobre 8, 1867 (vol. 1, p. 74, col. 1)

« Mes sœurs chrétiennes, faites face au miroir, la loi de Dieu et examinez le cours de votre action à travers les quatre premiers commandements. Ceci définie explicitement notre devoir envers Dieu. Il réclame les affections non-divisées, et tout ce qui est susceptible d’absorber la pensée et la dévier de Dieu assume la forme d’une idole. Le Dieu vrai et vivant est exclu des pensées du cœurs, et le temple de l’âme est souillé par l’adoration d’autres dieux devant l’Eternel. ‘Tu n’auras point autre dieu devant Moi’ dit le commandement. Sondons le cœur, comparons la vie et le caractère avec les statuts et les préceptes de Jéhovah, et ensuite cherchons diligemment à corriger nos erreurs. » Testimonies, vol. 4, p. 632.

Le miroir auquel nous devons tous faire face c'est la loi de Dieu. Allez à Dieu et dites : « Seigneur, mon habillement nous est-il offensif ? Suis-je en pain de faire ce qui est mauvais ? Montre-moi. » Si nous suivons ces simples et pourtant profondes instructions, gardant en tête qu'en dehors du côté de la santé, la reforme vestimentaire ne constitue pas un teste de salut, alors toute attitude extrémiste serait rejetée et nous serions libérés du fanatisme lié au vêtement.

Satan mettre tout en opération pour pénétrer les rangs des églises de Maisons séparées, afin d'introduire ces sujets extrémistes, inaugure la dispute et la dissension, et empêcher l'unité du peuple de Dieu et la propagation du message du troisième ange aussi rapidement possible. Et pourquoi le peuple de Dieu n'est-il pas assez sage pour détecter le ruses de Satan et le mettre hors de notre camp ? L'une des raisons principales qui nous maintient encore sur cette méchant terre c'est parce que ces fanatismes et hors sujets sont pris la place du message du troisième ange. Et nous continuerons de rester ici jusqu'à ce que ces sujets sont réduits, au silence, et que le message du troisième ange soit de nouveau accordé la première place dans nos vies et prédication comme il devrait depuis longtemps l'être.

Comme il le fut aux jours de Christ, les hommes couraient partout enseignant pour doctrine les commandements d’hommes, mais réclamant qu’ils constituent les commandements de Dieu (voir Matthieu 15:9; Marc 7:7) ! Comme il le fut aux premiers jours des pionniers du mouvement Adventiste, après leur séparation des églises protestantes apostasiées, ainsi est-il aujourd’hui. Le fanatisme et les erreurs doctrinales causent une confusion et le dégoûût au sein du peuple de Dieu qui avait décidé de se séparer de l’église Adventiste du 7e Jour apostate.

Tout vent de doctrine étrange souffle, et Dieu dit à Son peuple de ne point être agité avec lui (voir Hébreux 13:9). Même si beaucoup de ceux qui annoncent ces fanatismes doctrinaux paraissent comme des ministres de la justice, pourtant ils sont des agents et ministres de Satan, propageant des hérésies pour la vérité religieuse (voir 2 Corinthiens 11:13-15; 2 Pierre 2:1).

Ce que beaucoup ne savent pas c’est que cette doctrine particulière de la Divinité n’est pas une croyance moderne du tout, mais avait originé de l’esprit satanique de Hernis ou Cush, qui fut le père de Nimnord. Nimrod ensuite fonda Babylone, et avait basé sa religion des mystères spiritualistiques sur les enseignements de son père Hermis ! Satan lui-même, à travers Hermis, avait institué l’enseignement spiritualistique ci-dessus sur la Divinité !

Le spiritualisme enseigne-t-il réellement que le Père est l’unique Dieu, et qu’Il avait existé seul avant l’existence de Christ ? CERTES (nous demandons humblement pardon de ceux qui seraient offensés en lisant les déclarations spiritualistiques suivantes, mais nous le faisons pour le compte de ceux qui ton été trompés, et non pour ceux qui ne tiennent à cette doctrine).

« Fils de Dieu, Premier-Né...le Seconde Logos ou le Plus Haut Soi, la première émanation hors du Père, l’Absolu, ou le Premier Logos. » Dictionary of all Scriptures and Myths, bu G.A. Gaskell, p. 702 (Dictionnaire emploi les écrits sacrés philosophiques tenus de toutes les religions telles que le Zoroastre, Philo, Swedenberg, Budha, Hermes, le Qabbalah, etc., afin d’obtenir cette définition, d’où les définitions données sont mystiques et spiritualistiques).

Cet enseignement de Divinité n’a rien en commun avec la vérité biblique, son fondement c’est la religion mystère de l’antique Babylone ! Cette croyance spiritualistique, qu’il n’existe qu’un seul Dieu et que ce Dieu avait existé seul avant toute chose, y compris Jésus, vous conduira en la croyance panthéistique selon laquelle Dieu s’était subdivisé, Son essence, Sa substance divine, en parties différentes, ’tel qu’un Fils, ou un Saint Esprit. Dieu serait ainsi la Source continuelle et mainteneur de toutes ces parties de Lui-même parce qu’Il serait présent dans elles toutes. C’est exactement la croyance panthéiste de la Trinité Catholique, un Dieu divisé en trois parties ; un véritable Dieu engendrant d’autres de Lui-même ! Cette croyance n’est rien autre que le pur panthéisme et spiritualisme.

« Le Père s’est exprimé et toutes les créatures dans la Parole, Son Fils, et le retour du Père en Lui-même comprend le retour semblable de toutes les créatures vers la même Source Eternelle. La genèse logique du Fils fournie un type de toute évolution ou création, le Fils est l’unité de toutes les œuvres de Dieu....Dieu est dans toutes les choses, et Dieu est toutes choses. » Dictionary, p. 770.

« Moi (le Père de Toutes Choses) t’ordonne [le Fils de lumière] d’aller, de devenir comme guide pour ceux qui s’égarent dans les ténèbres, afin tous les hommes en qui habite Ma Pensée [La Pensée Universelle] puissent être sauvé par Ma Pensée en vous, qui appellera Ma Pensée en eux....car Je suis la Pensée des Mystères... » Hermès, cité par Hall, p. XL.

La doctrine selon laquelle il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, et que le Père existait seul jusqu’à ce qu’Il mit au monde de Lui-même le Fils de Dieu, Jésus-Christ, et que ensemble ils constituent la non-personne du Saint Esprit mettant à deux la Divinité et non trois Personnes, est une doctrine purement satanique du spiritisme dont le fondement date de la Babylone antique ! Et ceux qui continuent d’avancer ou croire cette doctrine spiritualiste de la Divinité ne suivent pas la vérité du Dieu du ciel, mais sont des serviteurs des mensonges du faux dieu de ce monde, Satan !

Quelle est alors la vérité à l’égard du Père, du Fils et du Saint Esprit, membres de la Divinité ? Ce sujet a dépassé ce que un livret peut contenir. Ainsi nous avons placé les déclarations inspirées traitant de chacun des trois Etres de la Divinitéé en un livret intitulé LA DIVINITE, UN, DEUX, OU TROIS DIEUX. Ce livret important peut être obtenu en écrivant à l’adresse de la première page du présent livret.

Alors que nul ne pourra être en mesure d’épuiser le sujet du grand amour de Dieu pour nous en envoyant Son Fils pour sauver l’humanité de la destruction, néanmoins c’est fanatique de déclarer et croire la doctrine fausse ci-dessus, qui en réalité fait de Dieu un menteur qui ne fera pas ce qu’Il a clairement déclaré qu’Il fera à ceux qui choisissent mépriser Son immense amour et persistent dans le péché !

Les avocats de « Dieu ne fait point périr » déclarent que tous les jugements de Dieu, le déluge ou la destruction de Sodome et Gomorhe, etc., ne furent pas l’œuvre de Dieu mais plutôt par la puissance de Satan. Cette même erreur fut avancée à trois périodes de l’histoire, une fois durant le temps de Noé, une fois durant le temps de Moïse et l’autre au temps de Christ, et les résultats furent terribles pour ceux qui avaient cru.

« ...ils déclarèrent finalement que la loi divine n’était plus en vigueur, qu’il était contraire au caractère de Dieu de punir la transgression, et ils rejetèrent l’idée que Ses jugements allaient venir sur la terre....mais leurs pensées étaient tellement aveuglées par le rejet de la lumière qu’ils avaient réellement cru que le message de Noé était une illusion.

« Ce ne fut pas les multitudes ou les majorités qui furent du côté de bien....Ils dirent que ‘les menaces de Dieu, avaient pour seul but d’intimider mais ne seront pas appliquées. Vous n’avez pas à vous alarmer. Un événement tel que la destruction du monde par le Dieu qui l’a fait, et le châtiment des êtres qu’Il a créés, n’aura jamais lieu.’...

« ‘Par la parole de Dieu...le monde d’alors envahit de l’eau, périt. Mais les cieux et la terre présents, sont gardés par la même parole, réservés au feu contre le jour du jugement et la perdition des hommes impies’ 2 Pierre 3:5-7. Un nouvel orage s’annonce. La terre sera de nouveau balayée par la colère de Dieu, et le péché et les pécheurs seront tous détruits....Le Dieu de la nature, le Créateur et mainteneur de ses lois, peut faire usage des œuvres de ses mains pour servir Ses desseins. » Patriarchs and Prophets, p. 96-103.

« ...Koré et ses compagnons avaient rejeté la lumière jusqu’à ce qu’ils si aveuglés que même les manifestations les plus frappantes de Sa (Dieu) puissance ne suffirent pas pour les convaincre, ils attribuèrent toutes à l’homme ou à Satan. Le peuple fit la même chose, qui le jour après la destruction de Koré et ses compagnons, vint à Moïse et à Aaron, disant, ‘Vous avez tué le peuple de l’Eternel’....Ils osèrent attribuer Ses (Dieu) jugements à Satan, déclarant que par le pouvoir du diable, Moïse et Aaron avaient causé la mort des hommes bons et saints. Ce fut cet acte qui scella leur ruine. Ils avaient commis le péché contre le Saint Esprit... » Patriarchs and Prophets, p. 405.

« Ils attribuèrent aux instruments sataniques la puissance sainte de Dieu...Ainsi, les Pharisiens péchèrent contre le Saint Esprit. Entêtés, renfrognés, cœur de fer, ils résolurent de fermer leurs yeux à toute évidence, et ainsi, commirent le péché impardonnable. » Review and Herald, Janvier 18, 1898 (vol. 3; p. 535, col. 3) (voir Desire of Ages, p. 321; Great Controversy, p. 543).

L’un des obstacles majeurs à ceux qui croient que Dieu ne tue pas, c’est parce qu’ils ne voudront pas prendre la parole de Dieu telle qu’elle se présente. Quand la Bible ou l’Esprit de Prophétie déclare clairement que Dieu fait mourir dans une stricte justice, ils raisonnent que cela ne peut-être. Ils disent que cela signifie exactement le contraire, et déclarent que ce fut en réalité Satan qui fit mourir les hommes. Ainsi, la prise pour une accumulation de mensonges, qui à leur tour font de Dieu un menteur parce qu’Il est l’Auteur de la Bible. Ils sont en vérité pris dans le piège de Satan, pourtant croient qu’ils maintiennent le véritable caractère de Dieu, et proclament le message qui procurera le salut à tous ceux qui croient et l’enseignent à d’autres, et, quelle terrible illusion est la leur.

« Satan est un ouvrier rusé, et il apportera des mensonges subtiles pour noircir et semer la confusion dans l’esprit et déraciner les doctrines salutaires. Ceux qui n’acceptent pas la Parole de Dieu telle qu’elle est, seront pris dans son (Satan) piège. » Selected Messages, book 2, p. 52 (voir aussi Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 417; Review and Herald, Juin 28, 1906–vol 5, p 251, col 3).

Ce seront seulement ceux qui croient et prennent la Parole de Dieu telle qu’elle est, mettant de côté leur propre raisonnement et sagesse humains errants et faillibles, et qui se tiennent fermement sur un « ainsi parle l’Eternel », qui seront sauvés d’être pris dans le piège de Satan. Et qu'est-ce Dieu et non Satan, déclare ouvertement ?

C’est là l’un de plusieurs passages des Ecritures traitant avec la destruction comme venant directement par la puissance de Dieu. Et oui, il existent quelques passages qui déclarent que « Dieu les tuèrent », alors que ce ne fut pas Dieu du tout. Mais ce qu’il faut comprendre c’est que quand une situation se présente dans laquelle il n’y a pas une raison claire ou connaissance à la cause de la mort, il est dit que c’est Dieu, parce qu’il n’y a plus d’autres réponse. Dans ces cas, Dieu Lui-même ne déclare pas qu’Il fut responsable de la mort, pourtant il est écrit qu’Il fut. Mais ces quelques passages ne peuvent en aucun cas servir de règle d’interprétation pour toute autre Ecriture traitant avec Dieu faisant mourir les méchants, en particulier quand Dieu Lui-même déclare qu’Il l’a fait ou le fera ! Dieu peut-Il mentir ? Alors où est celui-là qui est insensé de dire Dieu ne fera pas ce qu’Il a Lui-même déclaré ?

Cette déclaration est vraie, comprise dans le même contexte avec que que Sœur White a écrit, est un parfaite harmonie avec le témoignage ci-dessus au sujet des espions. Dieu ne détruit personne d’une manière arbitraire, ni ne conduira-t-il ou ne contraindra-t-il personne sur le chemin de la justice. Ainsi, « quiconque est détruit, se serait Lui-même détruit », parce qu’ils avaient volontairement choisi suivre ou marcher sur le sentier qui conduisait à la destruction. Ils avaient choisi la destruction et avaient reçu le résultat ultime de ce qu’ils avaient semé, mais Dieu ne les avaient contraint sur le chemin qui descendait à la destruction. De là, « Dieu ne fait mourir personne. »

C’est le contexte duquel Sœur White écrivait dans ce témoignage, et pour que l’on fasse usage de ce témoignage à essayer d’enseigner que Dieu ne détruit personne, en aucune circonstance ou condition, même quand Il déclare Lui-même qu’Il le fera, c’est dévier et tordre les Ecritures et les Témoignages à leur propre ruine, et non seulement leur destruction seule, mais la destruction de tous ceux qui suivent cette doctrine fausse.

Ainsi, l’harmonie parfaite qui existe, et qui doit être maintenue, entre un écrit et témoignage avec tout autre écriture est ainsi oblitérée par leur interprétation, parce qu’il fait paraître qu’un passage ou témoignage contredit et déclare une chose entièrement différente de l’autres ! Les hommes sont ainsi amenés à croire que la Bible contient des erreurs et peut être un guide fiable de vie, et Sœur White n’est pas la messagère de Dieu parce qu’elle a écrit deux choses contradictoires concernant un même sujet. O, quelle moisson de méchanceté et de corruption ces hommes récolteront s’ils continuent de croire et enseigner de telles fausses théories hors sujets qui ont pour origine Satan lui-même.

« Dans la destruction de l’ancien monde par un déluge, Dieu donne l’évidence que les hommes avaient excédé les limites prescrites à travers Son longue patience. Et chaque fois qu’un peuple, muni d’un ‘ainsi parle l’Eternel’ pour les guider, présument sur sa miséricorde, et vont décidément à l’encontre de Sa volonté, méprisant tous Ses avertissements, ils dépassent finalement les limites de la grâce. Alors Dieu interfère et vindicte l’honneur de Sa loi. Il réprime la monté de l’injustice, en éliminant la race qui est devenue indifférente à Sa loi qui avaient faite connaître aux habitants du Monde Noadique. Ainsi, l’Eternel révèle à toute la famille humaine qu’il est possible d’y aller si loin dans le péché et la violation dégradée de Sa loi, qui’il devient nécessaire pour Lui de raccourcir la vie des hommes, et s’interposer dans Sa colère pour empêcher qu’il se fasse du mal l’un l’autre dans une continuelle désobéissance et mépris de Sa loi....

« Nous sommes aujourd’hui arrivés à un moment où les âmes doivent être libérées d’être complètement trompées par les faussetés aux lèvres des serviteurs de Satan. Depuis longtemps la loi de Dieu a été méprisée. La nécessité de l’interférence divine sera bientôt manifestée. Des conceptions erronées de notre Dieu ont été formées par plusieurs qui auraient mieux savoir, et auraient connu davantage s’ils avaient écouté les avertissements que Dieu a donnés....

Satan a en vérité ensorcelé ces hommes dans son piège à la perte de leurs âmes, parce que, croire que Dieu ne fait pas mourir et que Sa colère ne sera pas versée sur les méchants signifie qu’ils ne croient pas au message réel du troisième ange ni prêchent-ils ou enseignent-ils ce précieux message à d’autres. Pourquoi ? Parce qu’il est clairement dit :

« Et le troisième les suivit, en disant d’une voix forte : Si quelqu’un adore la bête, et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau. » Apocalypse 14:9-11.

Ces hommes n’œuvrent pas pour l’édification du royaume de Dieu, mais au contraire, ils constituent des ennemis vrais de Dieu œuvrant pour sa destruction ! Nous écrivons clairement ces choses en toute sincérité, non d’un désir de dérouter les frères errants, mais d’un cœur de compassion et le désir à les voir réveillés avant qu’il ne soit trop tard. Mais le véritable caractère de Dieu ne subira de compromis avec le mensonge du démon et ses serviteurs.

« Le caractère de Dieu ne sera pas compromis. Sous la colère de Dieu, la désolation universelle bientôt atteindra tous les coins du monde....Ceux qui dans l’esprit et le cœur se détournent de l’œuvre spéciale pour ce temps-ci, ceux qui ne coopèrent avec lui dans l’établissement des âmes dans la foi en les conduisant à écouter Ses paroles d’avertissement, font l’œuvre de l’ennemi de Christ. » Review and Herald, November 27, 1900 (vol. 4, p. 241, col. 2-3).

« Dieu œuvre par la manifestation de Son Esprit à reprocher et convaincre le pécheur, et si l’œuvre de l’Esprit est finalement rejetée, il n’y a plus, rien que Dieu peut faire en faveur de l’âme. La dernière ressource divine de la miséricorde a été mise à contribution. Le transgresseur s’est soupé de Dieu, et le péché n’a pas de remède sa guérir lui-même. Il n’y a pas une réserve de puissance par laquelle Dieu peu œuvrer à convaincre et convertir le pécheur. ‘Laissez-le seul’ est l’ordre divin. Alors, ‘il n’y a plus de sacrifice pour les péchés, mais une terrible attente du jugement et l’indignation furieuse, qui dévorera les adversaires.’ » Patriarchs and Prophets, p. 405.

« L’amour d’un Dieu saint est un principe admirable, capable de nous assurer l’appui de l’univers aux heures de l’épreuve. Mais si, le temps de grâce échu pour nous, nous sommes trouvés transgresseurs de la loi divine, le Dieu d’amour deviendra un ministre de vengeance. Dieu ne tolère aucun compromis avec le péché. Quiconque désobéit sera puni. La colère de Dieu a frappé son Fils bien-aimé suspendu sur la croix du Calvaire à la place du transgresseur. Actuellement, l’amour de Dieu se penche sur le plus vil, le plus misérable des pécheurs pourvu qu’il s’approche du Christ dans le cœur contrit. Il le saisit pour faire de lui un enfant de Dieu fidèle et obéissant ; mais aucune âme ne peut être sauvée en demeurant dans le péché.

« Le péché est la transgression de la loi ; le même bras qui aujourd’hui se montre puissant pour sauver exercera la même puissance pour punir le transgresseur qui aura dépassé les bornes de la patience divine. Quiconque refuse de rechercher la vie, de sonder les Ecritures afin d’y découvrir la vérité, de peur de se voir condamné dans ses habitudes, sera abandonné à l’aveuglement de son esprit et aux séductions de Satan. » Messages Choisis, vol. 1, p. 367-368 (313).

Ces « Dieu ne fait pas mourir » ne reconnaîtront que Dieu possède des attributs d’amour et de miséricorde, alors qu’ils ignorent et rejettent les autres attributs de Dieu, telles la justice et la colère. Ils s’attardent uniquement sur l’attribut de l’amour de Dieu envers le pécheur et sa justice contre le péché est complètement éclipsée du portrait, de même que ceux qui enseignent et propagent le spiritualisme (voir Great Controversy, p. 558).

Il cite sœur White en déclarant que, « Dieu ne se tient pas contre le pécheur à l’instar d’un exécuteur » (voir Great Controversy, p. 36). Ainsi, ils raisonnent que Dieu jamais ne détruira personne. Dieu ne se tient pas contre le pécheur comme quelqu’un qui attend, comme décrit d’un exécuteur médiéval, qui attend pour tuer quelqu’un. Pourtant Dieu exécutera et mettre en application les châtiments qui avaient été déterminés sur ceux qui ont rejeté Son amour, et épuisé tous les efforts menés pour les sauver de la destruction

« Dans aucun royaume ou gouvernement est-il permis aux transgresseurs de dire quelle punition doit être appliquée contre ceux qui ont transgressé la loi. Tout ce que nous possédons, toutes les faveurs de Sa grâce que nous possédons, nous les devons à Dieu. Le caractère grave du péché contre un tel Dieu ne peut être estimé pas plus que les cieux ne peuvent être mesurés. Dieu est un Souverain moral aussi bien qu’un Père. Il est le Législateur. Il fait et mets Ses lois à exécution. Une loi qui n’inflige pas de peine n’a aucune force. » Manuscript 5, 1876 (Manuscript Release, #963, p. 2).

Ces avocats citent aussi le sixième commandement : « Tu ne tuera point », et déclarent que Dieu ne tuera personne, en aucune condition, parce qu’il ne violera pas Son propre commandement. Le mot Hébreux pour « tuer » se traduit « commettre le meurtre » (concordance de Strong #7523), et « meurtre » signifie « tuer illégalement et avec malice » (voir Webster’s New World Dictionary). Dieu ne commettra de meurtre sur quiconque, mais Il tuera et détruira les pécheurs déterminés après la fin de leur temps de grâce dans une justice stricte, légalement et sans la moindre malice !

Mais certains, quelque soient les nombreuses déclarations conclusives, se tiennent à une doctrine fausse, ils continueront de se dissimuler derrière ce refuge de mensonges selon lequel Dieu ne tue pas, ou en aucun cas ne détruira les méchants. Pourtant, quelque soit la force de laquelle ces avocats croient en cette doctrine fausse, Dieu détient un point auquel Sa miséricorde ne servira plus de bouclier pour le pécheur contre Sa juste colère !

« Les hommes sont tentés d’abuser de la longue patience de Dieu et de compter sur l’impureté. Mais il vient un moment où l’iniquité humaine exige une intervention divine ; ce qui arrive alors est terrible. ‘L’Eternel est lent à la colère, Il est grand par sa force, il ne laisse pas impuni.’ (Nahum 1:3). Dieu fait preuve d’une longanimité étonnante, il met un frein à sa colère mais la punition est néanmoins certaine. Chaque siècle de débauche a accumulé un trésor de colère pour le jour de la colère ; quand l’iniquité aura atteint son comble, Dieu fera son œuvre étrange. On verra alors combien c’est une chose terrible que d’avoir épuisé la patience divine ; il nous est dit que Sa colère fondra sans mélange de miséricorde, avec furie et la terre sera dévastée. » Messages Choisis, vol. 2 p. 427-428.

« L’ange de la miséricorde bientôt quittera le monde, et les sept fléaux seront déversés...Dieu tend encore aux hommes le précieux privilège d’échanger les ténèbres pour la lumière, l’erreur pour la vérité, le péché pour la justice. Mais la patience et la miséricorde de Dieu n’attendront pas toujours. Qu’aucune âme ne pense pouvoir se dérober à la colère de Dieu derrière un mensonge ; car Dieu mettra à nu les mensonges. Les boulons de la colère de