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"QUE  LA  LUMIERE  SOIT"
Histoire Biblique de La Séparation -- Deuxième Partie


Première Impression, 1995

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"QUE LA LUMIERE SOIT"
Histoire Biblique de La Séparation -- Deuxième Partie


     La période suivante que nous allons examiner se situe à l'epoque de Jean-Babtiste, de Jésus, et Ses disciples ou apôtres.
     L'église Juive avec tout son systeme de religion était devenue si corrompue et apostate à tel point que Dieu ne pouvait plus s'en servir pour faire parvenir aux nations Sa vérité.  Il ne pouvait plus du tout se servir d'elle dans Son oeuvre parce qu'ils n'étaient plus Ses représentants et instruments pour le salut du monde.  Ils étaient en réalité des agents de Satan pour la ruine du monde !  Ils enseignaient et prêchaient une contrefaçon du véritable évangile.  Ce qu'ils enseignaient avaient Satan pour origime.  D'où, tout leur système religieux et la structure collective toute entière étaient exactement une contrefaçon de la vraie église de Dieu.  Par consequent, tout le système religieux Juif, la structure toute entière et organisation étaient appelés a disparaître.
     "Le message du salut est communiqué aux hommes par des instruments humains.  Mais les Juifs avaient tenté de monopoliser à leur profit la vérité qui assure la vie éternelle.  Ils avaient amassé et mis en réserve la manne viyante, qui s'était corrompue.  La religion dont ils avaient voulu s'accaparer était devenue malfaisante.  Ils dérobèrent à Dieu sa gloire et frustrèrent le monde en lui offrant une contrefaçon de l'Evangile.  Ayant refusé de se livrer, à Dieu pour sauver le monde, ils devinrent des instruments de Satan pour le détruire.
     "Le peuple dont Dieu voulait faire la colonne et l'appui de la verité avait fini par représenter Satan.  Se conformant ou désir de celui-ci, par sa conduite il présentait le caractère de Dieu sous un faux jour, et donnait l'impression que Dieu est un tyrant....Les ordonnances établies par Dieu furent transformées en moyens d'aveugler les esprits et d'endurcir les coeurs.  Dieu ne pouvait plus agir en faveur des hommes par leur intermediaire.  Tout cela devait être balayé". Desire of Ages, p. 36.

     C'était dans ces conditions que Jean avait débuté son ministère.


JEAN - BAPTISTE

     Quand Jean - Baptiste avait débuté son ministère publique pour préparer et annoncer la venue du Messie, était-il associé à ce système religieux faux et corrompu?  Non.  Il était totalement contre l'église et sa direction.
     "Le travail de Jean fut d'exposer le charactère et les oeuvres des pharisiens, mettre leurs traditions et leurs hérésies dans leur veritable lumière devant le peuple." Review & Herald, vol. 3, p. 135 col. 3 (April 3, 1894).

     Les membres de l'église avaient-il écouté Jean - Baptiste et le message céleste qu'il portait?  Non.  Le message de Jean fut entendu seulement dans le désert, étant complètement distinct et séparé de toute manière avec le système religieux Juif.
     Le peuple de Dieu aujourd'hui doit faire un travail pareil que celui de Jean - Baptiste, afin de préparer le second retour du Messie.  Et, quel avait été le message que Jean - Baptiste anonçait?
     "Jean déclare aux instructeurs d'Israel que leur orgueil, leur égoïsme, leur cruauté attestaient qu'ils étaient une race de vipères, une vraie malédiction pour le peuple, et non les enfants d'Abraham, le juste et obéissant.  Compte tenu des lumières reçus de Dieu, ils étaient même pires que les païens auquels ils se croyaient supérieurs.  Ils avaient oublié le rocher d'où ils avaient été taillés, la carrière d'où ils avaient été tirés.  Dieu n'avait pas besoin d'eux pour réaliser son dessein.  Tout comme il avait appelé Abraham à sortir d'un milieu païen, il pouvait en appeler d'autres à son service....
     "Le prophète ajoutait: `Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.'  Ce qui fait la valeur de l'arbre, ce n'est pas le nom qu'il porte, mais le fruit qu'il produit.  Si le fruit est sans valeur, le nom ne saurait sauver l'arbre de la destruction.  Jean dit aux Juifs que leur position devant Dieu dépendait de leur caractère et de leur vie.  Une simple profession de foi est inutile.  On est pas son peuple si la vie et le caractère ne sont pas en harmonie avec la loi de Dieu." Desire of Ages, p. 106-107.

     "Jean sauvait qu'ils entretenaient l'idée qu'en étant la descendance d'Abraham, ils étaient solidement étblis dans la faveur de Dieu, alors que Celui-ci dètestait le cours de leurs actes....Le prophète leur présenta fidèlement la capacité de Dieu de susciter des enfants qui prendraient leur place et deviendraient plus dignes enfants d'Abraham.  Il leur dit ouvertement que Dieu n'était pas contraint d'accomplir Ses desseins à travers eux, car il pouvait susciter d'autres moyens indépendants d'eux pour faire avancer Son énorme oeuvre dans la pureté et la justice....
     "Leurs oeuvres méchantes les avaient disqualifiés à réclamer les promesses que Dieu avait faites aux descendants d'Abraham.  Jean leur assura que Dieu allait soulever des enfants à Abraham mêmes des pierres, à qui Il accomplirait sa promesse, plutôt que de dépendre des enfants, descendants naturels d'Abraham qui avaient négligé la lumière qui leur avait été donnée, et s'étaient endurcis dans l'ambition égoïste et incrédulité méchante.  Il leur dit que s'ils étaient de veritables enfants d'Abraham, ils feraient les oeuvres de leur père Abraham.  Ils auraient possédé la foi d'Abraham, l'amour et l'obéissance.  Mais ils ne portaient pas ces fruits.  Ils n'avaient aucune réclamation à Abraham, ou bien aux promesses de Dieu faites à la descendance d'Abraham.  `Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé, et jeté au feu.'  Pendant qu'ils se reclamaient du peuple qui observe Ses commandements.  Leurs oeuvres démentaient leur foi, et sans une véritable repentance de leurs péchés, ils n'avaient aucune par dans le royaume de Christ.  La justice, la bienveillance, la miséricorde, et l'amour de Dieu devaient caractériser les vies du peuple qui observe Ses commandements.  A moins que ces fruits soient visibles dans leur vie de chaque jour toute leur profession n'était d'aucune aleur que la balle qui serait vouée au feu de la destruction." Spirit of Prophecy, vol. 2, p. 50-52.

     Ce fut le message de Jean, un message franc et puissamment touchant.  Le peuple de Dieu aujourd'ui a besoin de porter un témoignage plus piquant que l'avait fait Jean (voir Temoignage, vol. 1, p. 321) !
     Dieu dépendait - il de l'église Juive, ou d'une quelconque église pour acomplir Ses propos sur la terre?  Pas du tout.  Les mains de Dieu n'étaient pas liées qu'il ne pouvait faire appel à d'autres pour faire sa volonté, qui étaient complètement distincts et séparés du système corrompu Juif.  Dieu était Il limité à se servir uniquement que de ceux qui étaient associés a l'église Juive pour diffuser Sa vérité, et ne pourrait - il pas employer d'autres, leur confiant Son Evangile, et se servir d'eaux pour accomplir Ses intentions sur la terre?  Non.  C'était la message de vérité que proclamait Jean - Baptiste, mais cependant, il n'anonca pas ce message au sein d'aucune église ou institution Juive.  Jean fit une distinction claire entre lui-même et l'apostasie de la corruption de l'église Juive.


JESUS - CHRIST

     Lorsque Jésus - Christ, le Fils du Dieu vivant avait commencé Son ministère public en apportant l'évangile du salut et la pure vérité a ceux qui étaient assis dans les ténèbres, était - il d'une manière associé ou lié à la corruption et apostasie du système religieux Juif?  Non.
     Certains croient et enseignent que Christ ne s'était pas séparé et s'était montré distinct du système religieux juif.  Ils croient que Dieu avait oeuvré par cette église apostate, même lorsque celle-ci avait sombré et dégénéré en rien d'autre qu'une forme et cérémonie, sans aucune piété, destinée à disparaître.  Ceux-là, croient aussi que Christ ne s'était pas séparé ou s'était montré distinct de l'église corrompue.  Mais est-ce vrai?
     "Christ fut un protestant.  Il avait protesté contre l'adoration cérémonielle de la nation Juive, qui avait rejeté les conseils de Dieu.  Il leur signifia qu'ils enseignaient pour doctrine les commandements des hommes, et qu'ils étaient des hypocrites et des prétendants.  Semblables aux sépulcres blanchis ils étaient magnifiques à l'extérieur mais remplis à l'intérieur d'impuretés et corruption.  Les Reformateurs dataient du temps de Christ et des apôtres.  Ils étaient sortis et s'étaient séparés de la religion de formes et cérémonies.  Luther et ses disciples n'avaient pos inventé une religion de reforme.  Ils l'avaient simplement acceptée telle qu'elle avait été pratiquée et enseignée par le Christ et Ses apôtres". Review and Herald, vol. 2, p. 48 col. 2 (June 1, 1886).

     Le Christ ne travaillait avec, ni au sein de l'église corrompue.  Il ne fut pas en aucun cas en harmonie avec elle.  Il n'encourageait pas ceux qui l'écoutaient à demeurer liés à leur église, ou bien à oeuvrer au sein de son systeme et organisation apostats.  Il mettait tout son pouvoir à exposer cette corruption et cette église fausse, essayant de tourner les yeux du peuple loin de l'homme et les dirideait vers la vérité.
     "Par des paroles, le Christ s'était efforcé d'avertir les chefs, et en même temps d'instruire ceux d'entre ses auditeurs qui étaient dociles.  Mais il fallait parler encore plus clairement.  Jésus devait briser les chaïnes qui maintenaient le peuple dans l'esclavage, à cause de son attachement à la tradition et de sa confiance aveugle en un sacerdoce corrompu.  Il lui fallait dévoiler le caractère des prêtres, des chefs et des pharisiens". Desire of Ages, p. 611-612 (p. 608).

     L'oeuvre de Christ ne fut pas en harmonie ou en union avec l'église.  Il oeuvrait contre l'église, l'exposant comme une contrefaçon de la véritable église de Dieu.  Mais, le Christ appelait - il aussi le peuple loin de toute association avec l'église apostate et corrompue?  Ou bien Les encourageait - il de rester attachés a l'église et oeuvrer à travers elle dans son apostasie?  Le Christ essayait - il de les rassembler hors de l'église apostate, ou bien les encourageait - il à y demeurer?
     "Ayant rejeté le message du Christ, le sanhédrin cherchait à le faire mourir, aussi Jésus s'éloigna - t - il de Jérusalem, des prêtres, du temple, des conducteurs religieux, de ceux qui avaient été instruits quant à la loi, il se tourna vers une autre classe d'auditeurs pour leur annoncer son message et recruter parmi eux ceux qui porteraient l'Evangile aux nations". Desire of Ages, p. 232 (p. 214).

     Le Christ enseignait la pure vérité au peuple, et l'appelait à rompre avec la fausseté et l'erreur.  Le Christ enseignait l'obéissance et la justice de Dieu, et appelait le peuple à rompre avec la désobéissance, l'injustice, la méchanceté, et le péché dans leurs vies.  Le Christ montrait aussi au peuple où se trouvait la véritable église de Dieu, et où ils pouvaient aller et se joindre à cette église et demeurer fidèles serviteurs de Christ.  Et il les exhortait aussi à rompre avec leur église impure, corrompue, impie et apostate.
     Le Christ prêchait tous les trois principes sur lesquels était fondé le gouvernement de Dieu.  Jésus - Christ n'était pas associé avec l'église Juive dans son ensemble religieux.  Il exhortait à maintes reprises le peuple à Le suivre et sortir de leur église méchante.  Le Christ oeuvrait à rassembler le peuple hors de leur église désobéissante afin de corprendre Sa vérité et l'apporter au monde.
     En effet, les chefs Juifs étaient tellement bouleversés par l'influence de Christ sur le peuple, en particulier ceux qui ne prenaient pas part aux cultes de l'église Juive!  Ils étaient furieux de voir ceux qui étaient séparés de l'église accourir vers le Christ.
     "Ces gardiens de la société étaient très furieux que Christ avec qui ils étaient en conflit continuel, et dont la pureté de vie les remplissait de crainte et les condemnait, puisse trouver une pareille sympathie auprès de ces proscrits de la société.  Ils n'avaient pas accepté Ses méthodes.  Ils se considéraient éduqués, cultivés et proéminemment religieux, mais l'exemple de Christ avait exposé leur égoïsme.
     "Ils étaient furieux aussi de voir ceux qui ne montraient que le mépris envers les rabbins et qui ne venaient jamais dans les synagogues, venir en masse à Jésus et écouter d'un profond intérêt Ses paroles". Christ's Object Lessons, p. 186.

     Le Christ débutait - il une autre église en séparant Son peuple de l'église apostate?  Non.  Il ramenait ceux qui étaient honnêtes à l'église authentique de Dieu qui avait été fondée sur la plate-forme de la vérité éternelle.  L'église Juive avait débuté par cette vérité, et elle avait à la suite refusé de suivre la vérité et s'était écartée de la plate-forme.  A travers les siècles, ils s'étaient peu à peu complètement transformés en une église différente, fondée sur l'erreur et la tradition, mais se passait pour l'église de Dieu.  Ainsi, les chefs Juifs avaient eux-mêmes commencé une autre église en s'écartant de la plate-forme de la vérité.  Ils étaient devenus un rejeton, pendant que le Christ essayait de rassembler ceux qui étaient honnêtes hors de l'église fausse afin de les ré-etablir sur la vérité.  C'était le seul moyen par lequel ils pouvaient de nouveau devenir la véritable église de Dieu.

     Jésus - Christ était le conducteur de ce peuple séparé comme Il l'avait été dans le passé.  Le haut-prêtre ou le président n'était plus le conducteur de l'église.  Ainsi, il y avait en réalité deux églises au même avant la mort de Christ sur la croix !  L'une d'elle était le Christ et ses disciples, et l'autre était l'église Juive avec ses chefs méchants et leurs adhérents méchants.
     D'aucuns refuseraient d'accepter qu'il y avait avant la mort de Christ, deux églises distinctes.  Mais est-ce vrai?  Y - avait - il deux églises durant le ministère de Christ?
     "Par ces premiers disciples (André, Simon Pierre, Philippe et Nathanael) la fondation de l'église Chretienne fut posée". Spirit of Prophecy, vol 2, p. 66.

     Quand l'église Chrétienne avait - elle commencé?  Lorsque les premiers disciples furent appelés à Christ.  L'église Juive existait - elle?  Oui.  Ainsi, il y avait deux églises au même moment.  La véritable église de Dieu était celle dont Christ était le Conducteur et le Fondateur (hors de L'église Juive).  Et la synagogue de Satan était celle dont le diable était le conducteur et le fondateur, et là où se trouve sa presence (à l'intérieur de l'église).
     Nous pouvons alors voir que tout le système de religion satanique sur lequel l'église Juive avait été construite, devait disparaitre et céder la place à Christ.  Dieu ne pouvait plus se servir d'elle pour accomplir Son oeuvre sur la terre.  Et, pour jouir de nouveau la faveur de Dieu et redevenir Son peuple ou église, les Juifs devaient permettre la disparation de leur église, la disparation de toute l'organisation et système religieux, et accepter le Christ comme nouveau Conducteur.
     "Le peuple avait été profondement ému par les paroles de Christ.  La beauté des principes divins de vérité les avait attirés, et les avertissements solennels de Christ leur parvenaient comme la voix scrutatrice d'un Dieu.  Ses paroles pénétraient au fond même de leurs anciennes idees et opinions.  Obéir à Ses paroles exigerait un changement dans leur habitudes de pensée et d'action.  Ils seraient en confrontation avec leurs instructeurs religieux, car cela impliquerait le renversement de toute la structure que les rabbins érigeaient depuis les générations." Mount Of Blessing, p. 147.

     Si les chefs religieux Juifs avaient consenti, et avaient permis le démantèlement de leur système religieux faux, ils demeureraient le peuple de Dieu.  Mais, ils ne permirent point la dissolution de ce système satanique qui ne pouvait plus être reconstruit et servir à Dieu.  La direction de l'église choisit maintenir leur église corrompue, et au contraire, œuvraient pour la disparition de Christ.  Ainsi l'église de Dieu à cette époque ne fut pas l'église Juive, mais fut plutôt celle où Jésus était présent et présidait.  Ceci est un principe clairement établi.
     "Dieu a une église.  Ce n'est pas la grande cathédrale, ni est- elle les institutions nationales, ni les dénominations variées.  C'est un peuple qui aime Dieu et qui garde ses commandements.  `Là où deux ou trois personnes sont  rassemblées en Mon nom, je suis là au milieu d’elle' (Matt. 18:20).  Là où se trouve le Christ, même au sein de peu d'humbles, c'est là l'église de Christ, car la présence seule du très Haut et saint, qui habite l'éternité peut constituer une église". Upward Look, p. 315 (Voir Aussi : SDA Bible Commantary, vol. 5, p. 1150; Desive of Ages, p. 834).

     En effet, Jésus avait dit aux membres de l'église apostate Juive, qu'ils ne faisaient pas du tout partie de l'église de Dieu !
     "Les Juifs l'entourèrent et lui dirent : Jusque à quand tiendras tu notre esprit en suspens ?  Si tu es le Christ, dis- le nous franchement.  Jésus leur répondit : Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas.  Les œuvres que je fais au nom de Mon frère rendent témoignage de moi.  Mais, vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis". Jean 10:24-27.

     Non seulement l'église Juive était sous le contrôle du diable et ne faisait pas partie de la vraie église, mais ils étaient une composante de Babylone.  En vérité, ils étaient une composante de Babylone avant de crucifier le Christ !
     "Après avoir parlé de la fin du monde, Jésus revint sur Jérusalem, la ville alors assise dans l'orgueil et arrogance, et disant : `je suis assise comme reine, et je ne verrai point de douleur' (voir Apocalypse 18:7)". Message Choisis, book 3, p. 417.

     Voyez- vous, l'église Juive fut décrite comme étant Babylone, du vivant de Christ, avant sa mort sur la croix !  Mais comment l'église Juive, une église qui observe le Sabbat institué de Dieu lui-même, deviendrait –elle prostituée de Babylone ?
     "Babyone est aussi accusée de relations illicites avec ‘les rois de la terre.’ En s’éloignant de Dieu et s’alliant avec les païens, l’église juive était devenue une prostituée..." Tragédie des Siècles, p. 413 (382).

     Dieu avait dans l'église Juive et dans le système religieux Babylone, un peuple innocent, et Christ leur avait signifié clairement qu'ils ne faisaient pas du tout partie de son église.  Pour quoi cela ?  Parce qu'il essayait de les réveiller de leur ignorance à la réalité qu'ils ne se dirigent vert le ciel, mais plutôt mettaient le cap sur l'enfer, s'ils continuaient de s'accrocher à leur église méchante.  En effet, l'église Juive et ses chefs étaient allés loin jusqu'à démontrer qu'ils ne faisaient pas partie de l'église de Dieu, qu'ils crucifièrent et firent mourir le chef de la véritable église de Dieu, Jésus – Christ lui-même aussi ses disciples et  membres de son église.
     Les chefs Juifs n'étaient pas seuls responsables de ce meurtre et effusion de sang, mais tous les membres de l'église Juive !  Tous ceux qui étaient liés et unis avec l'église Juive furent collectivement coupables des péchés et des actions de leur chef d'église.
     "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié". Actes 2:36.

     "Pour le rejet de Christ, avec les résultats qui s'en sont suivis, ils (chefs religieux Juifs) furent coupables.  Le péché d'une nation et la ruine d'une nation était attribuables aux chefs religieux". Christ's Object Lessons, p. 305.

     Le péché d'une nation tout entière, tout son peuple, et la ruine d'une nation tout entière était attribuable aux chefs religieux ainsi, le peuple fut amené à cette réalité et ils choisirent à quelle église ils allaient appartenir, et pour qui ils allaient œuvrer Christ ou le diable.  Et tenez bien, ils ne pouvaient œuvrer en faveur des deux.  Ils ne pouvaient s'adhérer aux deux.  Et ils ne pouvaient œuvrer en faveur des deux.  Ils ne pouvaient œuvrer pour les deux.  Ce fut soit Christ, soit Satan.
     "Celui qui n'est pas avec moi, est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi, est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse". Matthieu 12:30.

     Le Christ rebâtissait ce mur de séparation entre les camps de Satan et le Camp de Dieu.  Son peuple ne pouvait résider dans les deux camps, ils avaient à choisir l'un ou l'autre.  La distinction devait être nette.  Les deux groupes ne devaient plus demeurer indistincts.  Maintenir un lien avec l'église corrompue, signifiait condamner Jésus – Christ, comme un imposteur, et des disciples comme une contrefaçon d'église.  Alors que, quitter l'église Juive et rejoindre Jésus et des disciples signifiaient condamner les chefs Juifs comme des imposteurs, et l'église Juive tout entière, une contrefaçon.  Soutenir l'un des groupes signifiait condamner l'autre.  Défendre l'un était d'attaquer et renverser l'autre.  Ainsi la distinction s'installait clairement, le mur de séparation était en construction, et les brèches étaient en réparation.  Le peuple ne pouvait pas suivre les deux directions à la fois.  C'était soit l'un ou l'autre.  Et il fallait à tout prix faire le choix.  Refuser de choisir vous rendait coupable du péché collectif de l'église corrompue, et la condamnation avec les impies.


LES APOTRES

     Nous avons lu plus haut que tes disciples et les apôtres de Christ s'étaient séparé du système religieux Juif.  Mais l'Apôtre Paul dont les écrits constituent le majeur partie du Nouveau Testament, a-t–il suivi cet exemple ?
     Après sa conversion, certains contestent qu'il s'était volontairement retiré de l'église Juive.  Ni, disent –ils avaient–t-il exhorté ses interlocuteurs de se séparer volontairement de l'église Apostate.  Qu'en était – il ?
     "Puisqu'ils persistaient à rejeter l'enseignement de l'Evangile, l'apôtre cessa de prêcher dans la synagogue.
     "L'esprit de Dieu avait opéré par l'intermédiaire de Paul et permis à l'apôtre d'instruire ses compatriotes.  Il avait donné des preuves suffisantes pour convaincre tous ceux qui désiraient sincèrement connaître l'évangile.  Mais beaucoup d'entre eux, se laissant influencer par les préjugés et l'incrédulité, refusèrent de céder aux vérités les plus convaincantes.  Paul craignait que la foi des Chrétiens ne fût compromise par des relations suivies avec ces ennemis de la vérité, rompit avec ces derniers et groupa les fidèles qu'il continua à instruire dans l'école de Tyrannus, maître jouissant d'un certain renommé". Conquérants Pacifiques, p. 253 (285-286).

     Ici n'est pas l'unique occasion où Paul s'était montré complètement séparer  de l'église Juive, et exhorté les autres à faire de même.
     Dans Actes 18:6-7 il nous est rapporté s’est séparé de l’église Juive, et se mit à tenir des rencontres dans la maison d’un nommmé Justus. Ainsi après sa sépartion de l’église Juive, il commença des réunions à domicile. Mais cette église de maison fut toute particulière du fait qu’elle se situait just proche du synagogue ! Ainsi tous les membres de l’église Juive avaient le choix où afin d’adorer Dieu, soit dans la grande église apostate là où on prêche un mélange de la vérité et de l’erreur, ou dans la petite église de maison là où seule la vérité est annoncée. Celle-ci ne fut pas l’unique église de maison qui existait ! La Bible enregistre plusieurs endroits où se tenait l’église de Christ dans la maison (Voir Romains 16:5; 1 Corinthiens 16:9; Philémon 2; Colossiens 4:5) !
     Paul ne fit pas par son exemple seul amené le peuple à se séparer de l'église juive, il dit à l'ensemble des membres de l'église la nécessité pour eux de se séparer afin de trouver le Christ.
     L'épître aux Hébreux fut rédigée spécifiquement aux membres de l'église Juive.  Dans ce libre, Paul déclare à tous que la présence de Christ ne se trouvait nulle part au sein de leur église Juive.  Quiconque voudrait être disciple de Jésus, doit aller hors du camp, se séparer de l'église corrompue, et être avec Jésus, dehors loin de l'établissement Juif.
     "C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.  Sortons donc pour aller à lui, hors du camp, en portant son opprobre". Hébreux 13:12-13.

     Paul déclare aussi le même principe aux Corinthiens.
     "Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger.  Car quel rapport y-a-t-il entre la justice et l'iniquité ?  Ou qu'y–a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?  Quel accord y-a-t-il entre Christ et Belial ?  Ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle ?  Quel rapport y-a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ?  Car nous sommes le temple du Dieu vivant comme Dieu l'a dit.  J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.  C'est pourquoi sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Seigneur, ne touchez pas à ce qui est impur, et vous serez accueillerai.  Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout Puissant". 2 Corinthiens 6:14-18.

     Paul ne faisait que suivre l'exemple de Jésus, et les autres serviteurs de vieux à travers toute l'histoires, en maintenant nettement la distinction entre les serviteurs de Dieu et de Satan.  Il réparait les brèches qui avaient été faites au mur de séparation entre l'église de Dieu et l'église de Satan.  Et tous firent leur choix à quitter ou rester dans l'église.
     La prochaine époque que nous allons examiner, c'est vers la fin de cette même période, et concerne les événements qui avaient abouti à la destruction de Jérusalem et le massacre des centaines de milliers du peuple professé de Dieu.

L'ABOMINATION de la DESOLATION

     Même lorsque le Christ rassemblaient ses disciples hors du système religieux corrompu et apostasié, et alors que les disciples et les apôtres disaient aux Juifs que la présence de Christ n'était plus avec eux, et qu'il fallait la quitter afin d'être avec Lui, il y avait cependant encore des gens honnêtes au sein de l'église qui ne sont pas décidés à rompre d'avec toute la corruption et apostasie.  Plusieurs voix retentissaient disant que le peuple de Dieu ne quittera jamais l'église, parce que c'est plutôt les mauvais au sein d'elle qui allaient sortir et laisser les bons.  Plusieurs furent fortement troublés quant à la voix qui était en harmonie avec celle de Dieu.  Ainsi, plusieurs décidèrent demeurer dans leur église corrompue, et ne considèrent la séparation qu'au tout dernier moment possible.
     Juste avant la destruction de Jérusalem, le Christ offrit à ces âmes précieuses et honnêtes, mais troublées, une dernière chance de se séparer afin d'échapper à la destruction (voir Mathieu 24:15-16).  Le temps de grâce avait déjà pris fin sur l'église en tant que collectivité, et même aussi sur quelques uns des membres qui avaient catégoriquement refusé de suivre la lumière de Jésus.  Le châtiment n'attendait que ces pauvres honnêtes qui pouvaient encore se décider à obéir à Christ et sortit.
     Lorsque le Général Romain Cestius planta la bannière ou le drapeau de Rome sur la terre sainte de Jérusalem, l'abomination de la désolation fut établie.  Ce fut la dernière chance possible qu'avait tout disciple de Christ à se séparer complètement de l'église Juive pour échapper au jugement qui allait rapidement s'abattre sur la ville.
     Cette bannière de Rome ne fut pas implantée au sein de l'église elle-même, mais sur la terre sainte qui s'étendait quelques distance hors de Jérusalem.  Ainsi ceux qui étaient honnêtes n'avaient pas à attendre jusqu'à voir la bannière ou le drapeau de Rome implanté au sein de la structure de l'église.  Ils devaient se séparer lorsqu'ils voyaient cette bannière établie dans la périphérie de Jérusalem bien avant qu'elle ne soit installée au sein de l'église.  Tous les membres de l'église avaient vu ou savaient que la bannière de Rome a été installée sur la terre sainte.  Mais ce fut seulement le vrai peuple de Christ qui se sépara de l'église apostate en obéissance à l'ordre miséricordieux de Dieu.  Ceux-ci se montrèrent finalement Chrétiens, alors que le reste décidèrent à demeurer dans l'église en désobéissance à la volonté de Dieu, se montrant ainsi serviteurs de Satan.
     "L'heure redoutable viendrait soudaine et rapidement.  Et le Sauveur d'avertir ses disciples : `Lorsque vous verrez l'abomination de la désolation dont a parlé Daniel le prophète, établie en lieu saint (quiconque lit fasse attention), alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes.'  Lorsque les étendards idolâtres des Romains seraient étables sur la terre sainte, qui s'étendait quelques distances hors des murs de la ville, alors, les disciples de Christ avaient chercher refuge en fuyant.  Lorsque le signal d’avertissement apparaitrait, le châtiment allait rapidement suivre si bien que ceux devaient échapper n’avaient de temps à perdre. Celui se retrouvait sur toit d’une mais ne doit pas descendre par la maison pur atteindre la rue, mais il doit se hâter de toit en toit jusqu’à la muraille de la ville, et être sauvé comme de l’incendie. Ceux qui travaillent dans les champs ou dans le vignes je doivent pas perdre leur temps à retourner chercher leur vêtement mis de côté alors qu’ils s’acharnaient au travail dans la chaleur du jour. Ils ne doivent pas hésiter un seul moment, de peur de s’impliquer dans la destruction générale." Spirit of Prophecy, vol 4, p. 26-27.

     Parce que ces honnêtes âmes qui étaient au sein de l'église étaient confus et troublés et avaient attendu jusqu'au dernier moment possible pour se séparer, ils perdirent tout, comme Lot, toutes leurs possessions.  Ils ne purent même plus prendre leur mentaux, mais s'étaient échappés comme à l'incendie.  Et, à l'instar de Lot, ils auraient perdu des bien-aimés qui avaient suivi leur exemple à temporiser au lieu d'obéir sans hésitation et doute.
     Cependant, pas un seul Chrétien ne périt dans la destruction de Jérusalem (voir Spirit of Prophecy, vol 4, p. 32).  Ceci nous démontre que tous les bons avaient auparavant quitter l'église apostate, en obéissant à la volonté de Dieu, montrant une distinction nette entre eux-mêmes et les serviteurs de Satan, alors que les reste (les mauvais au sein de l'église apostate) devinrent participant du péché de l'église et reçurent le châtiment ensemble avec elle-même.
     Lorsque Christ et ses disciples avaient clairement dit que peuple de se séparer de l'église le corrompue et apostate, les chefs de l'église et ceux qui la soutenaient mettaient tout en œuvre pour réfuter ce message salutaire de la séparation, essayant d'entraver et faire obstacle à l'acceptation par le peuple du message.  Il achetèrent des prédicateurs indépendants à proclamer faussement et prêcher que Dieu était encore au sein de l'église corrompu, qu'il détiennent encre la vérité et que nul n'a besoin de se séparer mais plutôt demeurer à l'intérieur de l'église.  Ils affirmaient que Dieu fera ainsi que tous les mauvais quittent et alors il œuvrera puissamment à la victoire et le triomphe final au dernier moment.  Ils déclarèrent que leur église ne chuterait jamais, mais irait saine et sauve jusqu'au bout parce que Dieu allait interposer et œuvrer à la défaite de tous leur adversaires.
     "Cependant dans leur blasphème et présomption aveugles, les instigateurs de cette œuvres infernale déclaraient ouvertement qu'ils ne craignaient que Jérusalem subisse la destruction, car c'était disaient –ils, la ville de Dieu. Pour établir leur pouvoir plus fermement, ils achetèrent de faux prophètes à proclamer, même lorsque les légions Romaines assiégeaient le temple, que le peuple devaient espérer la délivrance de Dieu." Spirit of Prohecy, vol 4, p. 30-31.

     Mais, le peuple devait-il attendre ? Au sein même de l’église corrompue.  Ainsi, le message de Dieu exigeait de tout le peuple, la séparation de l'église méchante pour sauver leur vie et être en compagnie du Christ.  Alors que le message de Satan était que nul ne doit se séparer de l’église, mais devaient attendre dans l’église, et Dieu les protégerait et les délivrerait de tous leur ennenmis.  Entendons-nous ce même message de nos jours ?

     Il y avait un homme, habitant de Jérusalem, qui, quoi qu''il aperçut l'abomination de ladésolation établie, refusa d'obéir à l'ordre du Seigneur, refusa de fuir Jérusalem (voir Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 31-32). Il avait raisonné qu'il demeurerait au sein de l'église méchante et essayer d'avertir le peuple quant à ce qui se déroule.  Ainsi, il continua d'avertir le peuple de toutes les abominations et les malheurs.  Il est intéressant de signaler que l'historien, Joséphé, révèle que le nom de cet homme fut Jésus (voir Jérusalem and Rome : The Writings of Josephus, p. 161).
     Cependant, tous les membres de l'église avaient à faire un choix soit suivre l'exemple et l'ordre de Jésus-Christ le Sauveur lui même en se séparent volontairement de leur église apostate, ou suivre l'exemple de se faux Jésus, et demeurer au sein de l'église condamnée avec toutes ses abominations.
     Qu'arriva-t-il à ce faux Christ, et à ceux qui avaient choisi suivre son exemple ?  Ils furent tous détruits ensemble avec l'église.  Mais, pas un seul chrétien ne périt dans cette destruction, parce qu'ils avaient déjà obéi au Réel Jésus-Christ, et s'étaient échappés vers un lieu de sécurité hors de la ville (voir Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 32).
     Ce faux Christ avait-il réalisé qu'à cause de son refus d'obéir à Dieu à se séparer de l'église, il fut détruit ensemble avec ceux qui avaient suivi son exemple ?  Ce faux Christ avait persisté aveuglement à proclamer les abominations et les malheurs de l'église, jusqu'à la fin, lorsqu'il fut confronté à la réalité qu'il allait lui-même perdre la vie éternelle dans cette destruction !
     Joséphus rapporte les dernières paroles de ce faux – Christ :
     "...Pendant sept ans et cinq mois, il continua ses gémissements, sa voix ne fut pas affaiblie, ni fut-il lassé jusqu'au cours du siège lorsqu'il vit ses prophéties se réalisées, sa voix fut interrompue.  Voyons, alors qu'il faisait ses tours sur la muraille, criant d'une voix perçante.  `Malheur, malheur une fois de plus, à la ville, au peuple, et au Temple', et ajoutant cette fois-ci, `Malheur, malheur à moi-même aussi', il fut atteint d'une pierre partie d'un engin, et tué sur le coup, ses lèvres mourantes prononçant les mêmes paroles de mauvaises augure". Jérusalem and Rome : The Writings of Josephus, p. 162 (War VI, 5:3).

     Cet homme avait perdu sa vie temporaire et éternelle parce qu'il avait désobéi à l'ordre de Christ et avait refusé de se séparer de l'église apostate.  Et, triste encore, pas une seule personne n'avait été signalé sauvée par son choix à demeurer au sein de l'église et continuer d'avertir le peuple à l'intérieur d'elle !  Ainsi, par son refus de rompre d'avec l'église, et par son exemple de désobéissance (quoiqu'il continua d'évoquer toutes les abominations), il montra qu'il était en vérité un faux Christ -- proclamant un message illusoire.  Ainsi, il mourut inutilement avec l'ensemble de ceux qui avaient refusé de quitter l'église.
     Cet homme aurait pu obéir au Seigneur et se séparer de l'église condamnée, montrant par son exemple d'obéissance, le chemin qui mène à la vie.  Et plusieurs auraient suivi son exemple, auraient sauvé leurs vies.  Néanmoins, tous avaient obtenu suffisamment de temps d'échapper, et tous avaient pris leur décision de quitter ou demeurer.  Et ceux qui avaient perdu leurs vies pour l'éternité ne peuvent accuser que leur propre choix à désobéir à l'ordre de Christ !
     Combien de personnes avaient été trompées par les faux messages des chefs de l'église, par ceux qui la soutiennent, les prédicateurs achetés, et le message et l'exemple de ce faux Christ, étaient restées à l'intérieur de l'église condamnée au lieu de se séparer ?
     "Jusqu'au dernier moment, les multitudes s'attachèrent fortement à l'espoir que le Très – Haut s'interposera pour la défaite de leurs adversaires.  Mais Israel avait rejeté la protection divine, et n'avait plus de défense". Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 31.

     Mais tout le peuple avait obtenu suffisamment de chance à suivre Dieu et se séparer, ou désobéir à Dieu et demeurer avec l'église.  Ainsi, le mur de séparation fut élevé.  La distinction fut clairement exposée entre ceux qui servent et suivent Dieu, et ceux qui suivent et servent Satan.  Et, lorsque le dernier chrétien quitta, l'événement majeur qui arriva fut la descente du jugement sur l'église, et sur tous ceux qui étaient restés avec elle.
     "Avant la destruction de Sodome, Dieu envoya un message à lot, `Echappes –toi pour ta vie, ne regarde point dernière loi, ni demeurer dans la plaine, échappes-toi sur les montagnes de peur d'être détruit'.  La même voix d'avertissement fut entendu par les disciples de Christ avant la destruction de Jérusalem : `Lorsque vous verrez Jérusalem entourée des armées, alors sachez que la désolation est proche.  Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes'.  Ils ne doivent pas tarder de prendre quoi que ce soit de leur possession, mais profiter de toute chance d'échapper.
     "Il y eut une sortie, une séparation décisive des méchants, une fuite pour la vie". Patriarches et Prophètes, p. 166.

     La prochaine époque que nous allons examiner se situe au début de l'église chrétienne Apostolique.


L'EGLISE PRIMITIVE CHRETIENNE

     Alors que la persécution s’acharnait contre les chrétiens, l’Eglise demeura fidèle à Dieu. Et comme la vérité continuait à se propager, de plus en plus de personnes converties abandonnaient le camp de Satan pour se joindre à Christ, ainsi Satan perdait la bataille. Il changea alors son plan de combat.  Il cessa de massacrer les Chrétiens et commença à attaquer la barrière de séparation entre les disciples de Christ et ses disciples, essayant de créer une brèche dans cette barrière afin d’unir les deux groupes.
     Satan amena ses serviteurs à accepter une partie de la foi chrétienne, et, avec d’autres concessions, essaya de les unir avec l’église et le peuple de Dieu. Mais, afin de consommer cette union, l’église de Dieu devait-elle aussi faire des concessions, et compromettre avec les païens.
     Quelques-uns des serviteurs de Dieu se tinrent ferme, déclarant qu’ils ne pouvaient faire de concessions avec les serviteurs de Satan.  Ceux-ci essayaient de fortifier et d’élever le mur de démarcation. Mais la majorité de l’église choisit faire brèche au mur, faire des concessions, et une union fut formée avec les serviteurs de Satan. L’église fut corrompue.       Mais tous les membres de l’église ne s’en dormirent pas.  En voyant leurs frères et sœurs se corrompre et perdre la foi en la vérité, ils s’agrippèrent plus fortement à la vraie foi. Satan se servit alors de ces apostats pour commencer un assaut contre les vrais doctrines sur lesquels était fondée l’église, et ensuite, ils s’attaquèrent à leurs propres frères et sœurs qui avaient choisi tenir à ces piliers de vérité.

     Le peuple fidèle résista et essaya de rétablir la vérité dans leur église.  Mais après un long conflit, ils constatèrent que leur église allait de mauvais en pire au lieu de reformer. Ils réalisèrent alors qu’ils ne pouvaient pas rester liés, continuer d’être attachés à leur église, et à la fois obéir à la volonté de Dieu, et maintenir la distinction. Ils virent qu’ils devaient se séparer de leur église autrefois vraie et fidèle, que Dieu au début avait établie, s’ils devaient se garder d’être contaminés et corrompus.
     Cette minorité de fidèles se séparèra de l’église apostate. Ils choisirent sortir, ne sachant où aller. La brèche était de nouveau en réparation à travers le peuple de Dieu, et la distinction se faisait entre les deux camps.
     "Les efforts de Satan pour détruire l’Eglise par une violence étaient inutiles. Le grand conflit dans lequel périssaient les disciples du Christ ne s’arrêtait avec la vie de ces fidèles tombés à leur poste. Apparemment vaincus, ils étaient vainqueurs. Les serviteurs de Dieu pouvaient mourir.  L’Evangile continuait à se répandre, et le nombre de ses adhérents allaient en augmentant. Il pénétrait même dans les régions demeurées inaccessibles aux aigles romaines. Un Chrétien disait à un empereur païen :  'condamnez-nous, crucifiez-nous, torturez-nous, broyez-nous. Votre injustice est la preuve de notre innocence… mais vos cruautés les plus raffinées ne servent de rien : c’est un attrait de plus que vous ajoutez à notre religion. Nous croissons en nombre à mesure que vous nous moissonnez : le sang des Chrétiens est semence'.
     "Des milliers de témoins étaient incarcérés et mis à mort, mais d’autres entraient dans et prenaient leur place. Quant à ceux qui succombaient pour leur foi, leur sort était scellé et ils étaient comptés par Jésus-Christ au nombre des vainqueurs. Ils avaient combattu le bon combat. La couronne de justice leur était réservée pour le retour du Seigneur.  La souffrance rapprochait les disciples les uns des autres et de leur Sauveur. L’exemple de leur vie et le témoignage de leur mort plaidaient si bien en faveur de la vérité, qu’au moment où l’on s’y attendait le moins des sujets de Satan abandonnaient son service pour passer sous les étendards de Jésus-Christ.
     "Pour mieux réussir dans sa guerre contre le gouvernement du ciel, Satan songea alors à une tactique nouvelle : dresser sa bannière au sein de l’église Chrétienne, comptant que s’il pouvait séduire les disciples du Christ et attirer sur eux le déplaisir de Dieu, ils deviendraient pour lui une proie facile.
     "A partir de ce moment, le grand adversaire entreprit d’obtenir par la ruse ce qu’il n’avait pas pu s’assurer par la contrainte. La persécution cessa et fut remplacée par l’appât dangereux de la prospérité et des meurs temporels.  Des idolâtres furent amenés à adhérer partiellement à la foi Chrétienne, tout en rejetant certaines vérités essentielles. Ils prétendaient accepter Jésus comme le Fils de Dieu et croire à sa mort et à sa résurrection, mais n’avaient pas conscience de l’état de leur péché, ni de leur besoin de repentance.  Avec quelques concessions de leur part, ils proposèrent que les chrétiens concentent eux aussi à faire des concessions, afin que tous s’unissent sur la plateforme de croyance en Christ.
     "L’église courut alors un péril en regard duquel la prison, la torture, le feu et l’épée eussent été des bienfaits.  Certains Chrétiens demeurèrent inébranlables, déclarant que tout compromis leur était impossible. D’autres se montrèrent prêts à céder ou à modifier certains points de leur foi dans l’espoir d’amener ces nouveaux croyants à une conversion complète. Une heure d’angoisse avait sonné pour les fidèles disciples de Jésus-Christ sous le manteau du christianisme, Satan lui-même pénétrait dans l’église pour la corrompre, en détournant les esprits de la parole de vérité. La plupart des Chrétiens consentirent finalement à sacrifier la pureté de leur foi.
     "Un accord fut conclu entre le Christianisme et le paganisme....L’union des fidèles et des idolâtres corrompit le christianisme, et l’église perdit sa pureté et sa puissance. Il y avait certains, cependant, qui ne furent pas emportés dans ces illusions. Ils avaient maintenu leur fidélité à l’auteur de la vérité et avaient adoré Dieu seul....
     "Mais il n’y a pas d’accord possible entre le prince de la lumière et celui des ténèbres, et il ne saurait- y en avoir entre leurs disciples. Quand les Chrétiens consentirent à s’unir aux païens à moitié convertis, ils entrèrent dans une voie qui devait les entraîner de plus en plus loin de la vérité. Satan se réjouit d’être parvenu à séduire une aussi forte proportion des disciples de Jésus. Et, son ascendant sur leur esprit augmentait, et il les incita à persécuter ceux qui demeuraient fidèles. Nul ne savait mieux combattre la vérité que ceux qui en avaient été précédemment les défenseurs, aussi ces Chrétiens apostats, joignant leurs efforts à ceux des démis- païens, s’acharnèrent-ils contre les vérités chrétiennes essentielles.
     "Ceux qui voulaient demeurer fidèles durent soutenir une lutte désespérée pour résister aux séductions et aux abominations qui, sous le déguisement de vêtement sacerdotal, avaient pénétré dans l’église. Les Saintes Ecritures n’étant plus reconnues en tant que norme de la vérité, la doctrine de la liberté, de conscience fut dénoncée comme une hérésie, et ses défenseurs furent haïs proscrits.
     "Après un conflit long et opiniâtre, les quelques Chrétiens restés fidèles décidèrent de rompre avec l’église apostate et idolâtre. Se rendant compte que, s’ils voulaient se soumettre à la volonté de Dieu, la séparation devenait une nécessité, et ils n’osèrent pas tolérer plus longtemps des erreurs qui eussent été fatales à leur âme et eussent mis en danger la foi de leurs descendants. Par amour pour la paix et l’union, ils étaient disposés à faire toutes les concessions compatibles avec leur fidélité envers Dieu, mais ils estimaient que la paix elle-même sera trop onéreuse s’ils devaient l’acheter au prix de leurs principes. Si l’unité devait être obtenue au détriment de la vérité et de la justice, ils préféraient la dissidence et même la guerre!
     "Mieux serait-il pour église et le monde si les principes qui avaient activé ces fidèles les âmes étaient rallumées dans les cours du peuple de Dieu professant." Spirit of Prophecy, Vol 4, p. 41–46.

     Quels principes adoptés par le peuple de Dieu seraient mieux aujourd’hui ?  Les mêmes principes divins qui avaient été révélés le premier jour de la création, la séparation des doctrines erronées ; la séparation de l’injustice et du péché dans votre vie, et la séparation des groupes, églises organisations ou collectivités corrompus et apostats.
     Notre prochaine étude se portera sur la Reforme Protestante.


LA REFORME

     Lorsque l’église Apostolique Chrétienne avait décidé apostasier et s’unir avec les païens, elle devint corrompu, et dégénérée et transformée en l’église Catholique romaine, composant ainsi une partie de Babylone (voir spirit of Prophecy, vol. 4, p. 51–52, 195). Ainsi une église observatrice du Sabbat qui avait été choisie, établie et dont, Dieu s’en était servi, était devenue une composante de Babylone ! Cette église Chrétienne autrefois pure, avec l’ensemble de ses membres cessèrent d’observer le Sabbat de l’Eternel, en l’observation du Sabbat et le dimanche à la fois, et ensuite se donnant entièrement à l’observation du dimanche (voir spirit of Prophecy, vol 4, p 55–56, 396).
     Le Catholicisme progressa de puissance en puissance, et entreprit d’éliminer tous les groupes et églises qui refusaient de s’unir avec elle dans son apostasie. Ceci fut accompli d’une ou de l’autre manière suivante; par la séduction et menaces, et par une guerre et destruction ouverte.
     De plus en plus Rome arriva à amener une grande partie de ces groupes et église à s’unir avec elle dans sa corruption, élargissant ainsi la brèche dans le mur de séparation divin.  La vérité se mélangea à l’erreur, la justice à l’injustice, et les serviteurs de Satan avec les serviteurs de Dieu. De là, la nécessité d’une séparation physique des serviteurs de Dieu. De leur église autrefois fidèle mais maintenant corrompue. L’appel se fit entendre dans tous les pays où Rome menait sa stratégie.
     Même les fidèles vaudois devaient abandonner leurs églises vaudoises autrefois fidèles mais devenues corrompues parce que la majorité avait choisi s’unir avec Rome que de suivre la volonté de Dieu.
     "Après une longue lutte contre sa (Rome) tyrannie, les chefs de ces églises (vaudois), avec hésitation reconnurent la suprématie de la puissance à laquelle le monde entier paraît se soumettre un nombre considérable, cependant, avait refusé de céder à l’autorité du pape ou du prélat. Ils étaient déterminés à maintenir leur fidélité à Dieu, et de préserver la pureté et la simplicité de leur foi. Il y eut une séparation.  Quelques-uns uns des protestants traversèrent les Alpes, et souleva le flambeau de la vérité à l’étranger. d’autres se retirèrent dans les vallées éloignées dans les montagnes, et là, maintinrent leur liberté de culte." Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 68–69.


     Ce même scénario arriva à toutes les autres églises dans plusieurs pays où jadis on observait le Sabbat et la vérité de Dieu, mais se tournant et tombant enfin sous l’autorité de Rome.
     Mais quel groupe a toujours été sujet à la persécution à travers l’histoire ? Etait-ce la majorité qui avait fait des concessions et s’était unie avec les corrompus ? Ou bien la minorité qui avait refusé de compromettre et faire des concessions dans le plus petit détail, mais choisit de se séparer des églises corrompues et apostates en obéissance à la volonté de Dieu ? Il s’agissait de ceux qui maintenaient la distinction claire entre l’église de Dieu et celle de Satan. Ils sont toujours le groupe qui souffre la persécution !
     Lutter fut suscité pour appeler le peuple de Dieu à la vérité. Lorsque finalement il fut menacé d’excommunication et de radiation, ou soit faire des concessions à Rome, (ainsi reniant sa foi), que fit Luther ? Il choisit volontairement se séparer de l’église corrompue en jetant au feu la bulle papale, les lois conons, et autres écrits qui soutenaient et défendaient l’église corrompue ! Luther n’avait pas attendu que l’église, corrompue ou qu’un homme lui dit ou lui accorde la permission de quitter. Il fut de Dieu sa main puissante (voir Spirit of Prophecy, vol 4, p. 117–118). Ainsi volontairement Luther se sépara de son église corrompue apostate avant même, que l’église ne considéra sa radiation. L’église ne pouvait pas accepter que l’un de ces membres décide obéir à Dieu sans la permission de ses chefs.
     Quels étaient les principes fondamentaux pour lesquels la Reforme Protestante avait combattu ?  Il y avait, trois principes majeurs. Le premier fut la nécessité de reformer ou de séparer vos croyances de l’erreur afin d’être en pleine harmonie avec la vérité Biblique, protester contre l’erreur, et ensuite appeler nos semblables à faire de même. Le deuxième principe consistait de reformer et de séparer votre âme du péché, à la justice, protester contre la vie de péché, et ensuite inviter vos semblables à faire de même. Le troisième principe, fut celui de reformer et séparer votre présence physique de toute église corrompue et apostate, protester contre sa corruption et apostasie, et faire appel aux autres personnes à sortir d’elle. Ces trois principes majeurs furent ceux qui installèrent le protestantisme. Et furent les principes que Dieu fit établir le premier jour de la création qui avaient inspiré et inspirent tous les mouvements de séparation dirigés par Dieu à travers toute l’histoire. Si l’un de ces trois principes venait à manquer, alors vous ne participez pas à une Reforme et par conséquent vous n’êtes par Réformateurs.
     Mais, aujourd’hui nous entendons les soi-disant réformateurs critiquer ou rejeter ce troisième principe, c’est- à – dire que vous devez vous séparer de l’église corrompue et apostate.  Ils estiment que vous pouvez suivent les deux premiers principes, et ignorer le troisième et pourtant être un réformateur aujourd’hui. Mais, est-ce vrai ? Une séparation physique et volontaire, des églises corrompues et apostates, constitut-elle une œuvre de la réforme ? Certes !
     A.T Jones expose clairement ce principe :
     "Les hommes dont la prédication avait établi la réforme, auraient pu dire tout ce qu’ils avaient dit, et plus, en dénonçant l’iniquité dans l’église, et les énormités des popes ; et cependant auraient maintenu leur place dans l’église, durant toute leurs existences : s’ils maintenaient que l’église était la seule vraie église, et s’étaient conformer avec elle....
     "Mais, aussitôt les hommes se levèrent avec le courage et la conviction et la confiance de la vérité, et avaient parlé clairement ou ouvertement que le système romain ne constituait pas du toute l’église d’aucune façon, ou dans aucun sens, c’est alors que commença la réforme.
     "C’est ainsi que la réforme s’établis, et en dehors de cela, la réforme jamais ne parviendrait." Lessons of the Reformation, par A.T. Jones, p. 66–68.

     Dieu déclare la même chose :
     "Comme la lumière et la vie des hommes avaient été rejetées par les autorités ecclésiastiques. Aux jours de Christ, ainsi elles furent rejetées par chaque génération succédant. Encore et encore l’histoire du retrait du Christ de la Judée fut répétée. Lors que les réformateurs avaient prêché la parole de Dieu, ils n’avaient pas l’idée de se séparer de l’église établie, mais les chefs religieux ne voudraient tolérer la lumière, et ceux qui la portaient durent s’adresser à une autre classe, désireux d’écouter la vérité." Desire of Ages, p. 232.

     "Les réformateurs datent du temps de Christ et des apôtres. Ils sortirent et se séparèrent des religions de formes et des cérémonies.   Luther et ses disciples n’avaient pas inventé une religion réformée. Ils l’avaient seulement acceptée telle qu’elle avait été présentée par Christ et les apôtres." Review and Herald, vol. 2, p. 48 col 2 (June 1, 1886).

     Les réformateurs ne faisaient que suivre les mêmes principes de Dieu que son vrai peuple à travers toute l’histoire avait suivi. En effet, une séparation volontaire de l’église apostate est exactement ce que l’église apostate redoutait, parce que cela rend manifeste la distinction à la place de la confusion et le mélange. La séparation volontaire de l’église corrompue était ce que Rome haïssait le plus.
     "Les Romanistes avaient avec persistance accusée les Protestants d’hérésie ; et une séparation volontaire de la vraie église. Mais, ces accusations s’appliquent à eux-mêmes. Ce sont eux qui avaient délaissé la bannière de Christ, et abandonné la foi une fois commise aux Saints." Spirit of Prophecy, Vol 4, p. 53.

     Etaient-ils tous de vrais réformateurs ceux qui avaient suivi ces principes divinement établis et réactivés dans la réforme ? Tous ceux qui se séparèrent étaient-ils tous restés fidèles à Dieu ? Non.
     Ce véritable mouvement de séparation ou de réforme était toujours constamment menacée par des groupes et individus fanatiques. Ces fanatiques étaient de réels et pires ennemis que la réforme avait à lutter contre (voir Spirit of Prophecy, vol 4, p. 147).
     Bien sûr, tout ce fanatisme, et la confusion en était résultée fut attribuée aux chefs de la réforme et aussi sur tous ceux qui avaient suivi ces trois principes célestes, mais aucune des accusations n’était justifiable (voir Spirit of Prophecy, vol 4, p. 148).
     Il y avait en réalité deux groupes proéminents qui s’acharnaient contre l’église de Dieu et les défenseurs de la réforme. L’un était l’église corrompue et apostate, dans son effort de regagner les membres qui s’étaient séparer, et aussi empêcher d’autres de sortir.  Le deuxième groupe était ces groupuscules et individus fanatiques qui devinrent très mécontents lorsque leurs théories avaient été examinées et trouvées fausses par les véritables défenseurs de la réforme. Ces fanatiques œuvraient en harmonie corrompue avec l’église apostate, même lorsqu’ils n’étaient plus liés à elle (voir Spirit of Prophecy, vol 4, p. 150–152).
     Dieu avait-il laissé la flamme de la réforme s’éteindre ? Non. Elle continua à grandir à cause des âmes honnêtes qui s’étaient attachées à Jésus, se débarrassant de toute erreur, de tout lien avec les péchés personnels, et se débarrassant des églises et groupes apostats et corrompus. Elle continua de croître parce que ceux-ci suivaient ces trois principes que Dieu donna à son peuple dès le début. C’est ainsi que les brèches faites au mur de séparation étaient en réparation.  La distinction se faisait plus claire et se manifestait à tous ceux qui voudraient voir. Et tous furent obligés de choisir de quel côté se tenir, derrière quel général allaient-ils s’aligner, et contre quel ennemi ils combattraient.

     La prochaine étape nous amène au Mouvement Adventiste.


LE MOUVEMENT ADVENTISTE

     Avec le passage du temps, les églises Protestantes délaissèrent les principes divins qui les avaient activés dans la réforme. Satan se mit encore à s’attaquer au mur de la séparation, mettant en action le même plan qu’il avait avec tant de succès combattu à travers toute l’histoire.
     Les églises Protestantes choisirent suivre le plan de Satan, et la guerre cessa. La vérité et l’erreur se sont mélangé une fois de plus, la justice et l’injustice, le peuple de Dieu et les serviteurs du diable.
     "Ceux qui avaient reçu les grandes faveurs de la réforme n’avaient suivi le chemin qu’ils avaient entrepris d’une si noble manière. Une poignée d’hommes fidèles de temps en temps se leva, pour proclamer de nouvelles vérités, et exposé des erreurs longtemps entretenues, mais la grande majorité, à l’instar des Juifs du temps de Christ, ou des papistes du temps de Luther, s’était contentée de croire comme leurs pères avaient cru, et à vivre comme ils avaient vécu. Par conséquent, la religion s’était encore dégénéré formalisme, et les erreurs, et les superstitions qui devaient être écartées si l’église s’était engagée dans la lumière de la parole de Dieu, avaient été retenues. Ainsi l’esprit qui avait inspiré la réforme mourut lentement, jusqu’à ce qu’il y ait eu un grand besoin de réformer les églises Protestantes comme de l’église romaine du temps de Luther....Les églises devinrent corrompues en s’alliant avec le monde.  Les nobles principes pour lesquels Luther et ses amis avaient combattu et souffrent furent dégradés.
     "Satan voyant qu’il n’arrivait pas à bout de la vérité par la persécution, se remis au même plan de compromis qui avait conduit à la grande apostasie et la formation de l’église de Rome. Il amena les Chrétiens à s’allier, cette fois-ci, non avec les païens, mais avec ceux qui par leur adoration du dieu de ce monde, se montrèrent de véritables idolâtres....
     "Le Seigneur suscita des hommes pour examiner son œuvre, d’examiner les fondations sur lesquelles le monde Chrétien construisait, et susciter la question suivante : qu’est-ce la vérité ? Construisions-nous sur le rocher, ou sur le sable ?
     "Dieu vit que beaucoup de son prétendu peuple, ne battisaient pas pour l’Eternité, et dans son souci et amour, il allait envoyer un message d’avertissement pour les réveiller de leur stupeur, et les préparer pour le retour de leur Seigneur.  L’avertissement ne fut pas confié aux docteurs de divinité ou au ministre populaire de l’évangile. Si ces derniers avaient été de fidèles sentinelles, examinant avec diligence et avec prière les Ecritures, ils auraient reconnaître l’heure de la nuit, les révélés les grands événements qui se préparaient. S’ils avaient avec fidélité suivie la lumière qui avait déjà été sonnée une étoile céleste serait venue les guider dans toute la vérité....
     "Jésus vit son église, comme le figuier improductif, couvert de feuilles prétentieuses, mais dénuées de fruit précieux. Il y avait une observation orgueilleuse des formes de religion, alors que l’esprit d’une véritable humilité, pénitence et foi, qui seul peut rendre à Dieu un service acceptable, manquaient. A la place des grâces de l’Esprit, il y avait l’orgueil, le formalisme, la vanité, l’égoïsme, et l’oppression.  Une église trébuchante avait fermé ses yeux aux signes des temps. Dieu ne les abandonna, ou permettre la chute de ses fidèles, mais ceux-ci l’avait abandonné, et s’étaient séparer de son amour. Comme ils avaient refusé de se soumettre aux conditions, ses promesses ne furent accomplies en leur faveur.
     "L’amour pour christ et l’espérance en son retour s’étaient refroidis. Tel est le résultat du refus d’apprécier et améliorer la lumière et les privilèges que Dieu accordent. Si l’église ne suit pas l’avertir de la providence, acceptant chaque rayon de lumière, accomplissant tout devoir qui lui est révélé, la religion se dégénéra inévitablement à l’observation des formes, et l’esprit de piété observation des formes, et l’esprit de la piété vitale disparaîtra. Cette vérité a été à maintes reprises illustrée dans l’histoire de l’église.  Dieu exige de son peuple des œuvres de foi et de l’obéissance qui correspondent aux bénédictions et privilèges reçus. L’obéissance demande un sacrifice et implique une croix ; et c’est justement la raison pour laquelle tant de prétendus serviteurs de Christ avaient refusé et rejeté la lumière du ciel, et comme les Juifs anciens, n’avaient pas reconnu l’heure de leur visite!" Spirit Of Prophecy, vol. 4, p. 194-196, 199–201.

     Dieu suscita alors William Miller et d’autres pour apporter Sa vérité au peuple, et les réveiller de leur sommeil. Mais les églises avaient refusé d’abandonner leur apostasie et corruption, et avaient rejeté toutes les invitations à revenir à Dieu comme épouse fidèle. Dieu fut de nouveau obligé de les rejeter comme une église à Lui, et incita ses véritables serviteurs proclamer l’église comme étant devenus Babylone tombée !
     Ainsi, les trois principes qui avaient activé le mouvement de Réforme et les mouvements chrétiens primitifs, et tous les autres mouvements avant cette époque, furent prêchés dans les Mouvement Adventiste. Réformer ou séparer vos croyances de l’erreur à la vérité de la Bible, ensuite, protester contre l’erreur appelant d’autres hors d’elle, était le premier principe. Après, c’est réformer et séparer votre âme du péché à la justice, ensuite protester contre le péché, appeler les autres à s’en débarrasser. Troisièmement, réformer ou séparer votre présence des groupes, églises organisations ou collectivités corrompus et apostats, ensuite protester contre ceux-ci, et inviter d’autres personnes à en sortir.  Ainsi, ce ne fut pas seulement du péché personnel que le peuple de Dieu devrait se séparer, mais aussi du péché collectif !
     Plusieurs reconnaissent que les deux premiers principes avaient été suivis au cours du Mouvement Adventiste, mais ils doutent si le troisième principe avait été suivi et prêché. Ainsi, les chefs du Mouvement Adventistes avaient-ils prêché le message de la séparation des églises protestantes corrompues ? Le Mouvement Adventiste fut-il aussi un Mouvement de Séparation ? Certes !
     L’an des chefs du Mouvement Adventiste fut Charles Fitch. Il avait déclaré dans un sermon qui fut imprimé dans un livret :
     "Je ne dis pas que si tu es un chrétien, sors de Babylone (les églises protestantes). Si tu espères être trouvé chrétien lorsque le Christ apparaîtra, alors sors du milieu de Babylone et sors maintenant!" Charles Fitch Sermon "Come Out of Her My People," July, 1843.

     Plusieurs autres admettront avec hésitation que les premiers Adventistes avaient en réalité prêchée la séparation des églises ; Mais ils déclarent que cette séparation n’était qu’une séparation physique ou bien une radiation, et que nul décida un retrait d’adhésion volontaire. Nul n’avait exigé que leur nom soit retranché des listes de l’église, ou à échapper au péché collectif. Mais, est-ce vrai ?
     "Septembre 28 1843
     "A l’Eglise Evangélique Unifiée Haverhill, Massachisetts.
     "Chers Frères,
     "Après assez de prières, je suis parvenu à la conclusion, qu’il est de mon devoir, en tant qu’individu qui espère voir le Sauveur qui descendra des nuées du ciel, demander le retrait de mon nom hors de votre livre, et ne plus être considérer comme un membre de cette église après ce jour....
     "Votre frère dans l’espérance bénie...
     "Ezekiel Hale, Jr."

     Et alors, le Mouvement Adventiste était-il sous menaces des groupes et individus fanatiques ? Oui, et quelques-unes unes des doctrines fanatiques étaient presque les mêmes qui avaient envahi la Réforme. (Voir Spirit of Prophecy, vol. 4, 243-247).
     Lorsque le cri de minuit de la parabole des dix vierges s’est ajouté au message du second ange, donnant force à ce message de séparation, combien de Protestants Adventistes avaient obéi à la vérité et avaient quitté leurs églises corrompues et apostates de Babylone ? Environ 50 000 personnes avaient obéi et s’étaient volontairement séparé de toutes les églises (voir Spirit Of Prophecy, vol. 4, p. 232).
     Et maintenant fusent-ils tous (les 50 000) fidèles à Dieu ? Non.  Lorsque leur foi fut mise à l’épreuve concernant ces principes qu’ils avaient suivi, cru, et avaient l’expérience, combien d’entre eux demeurèrent fidèles à Dieu après le grand désappointement ? Environ 50 ! Plus de 99 & 9/10% renièrent leur foi dans ces messages, en particulier le message à la séparation physique hors des églises. Ils refusèrent d’accepter que ce message vienne de Dieu, et le déclarèrent venu du diable ! Seul un petit, très petit reste de tous ceux qui s’étaient au départ séparés, demeura fidèle et vrai à Dieu (voir Premiers Ecrits, p. XVII; Testimonies, vol 1, p. 77).
     Il y avait deux séparations majeures, et veuillez observer l’ordre de leur intervention. La première séparation avait impliqué le peuple de Dieu quittant les églises corrompues.  La deuxième séparation fut celle des fausses grand désappointement, laissant la petite compagnie de ceux qui persévérèrent dans la foi. Ainsi, la première séparation ne fut tous les mauvais quittant l’église et tous les bons y demeurant, mais ce fut tous les bons quittant l’église et tous les mauvais demeurant à l’intérieur de l’église.  Et la seconde séparation arriva avec le départ des faux frères de la compagnie de frères fidèles qui étaient hors des églises.
     Mais qu’enseigenaient les agents de Satan à notre peuple ?  Mais, qu’enseignent-on aujourd’hui ? On fait entendre à nos frères que tous les mauvais dans l’église finiront par la quitter et tous les bons y resteront. C’est-à-dire que les mauvais Adventistes partiront de l’église, et les bons demeureront. N’est-ce-pas ce que nous vivons aujourd’hui ? Mais, attention, il n’en est pas question ! L’histoire l’a démontré encore et encore que c’est plutôt le peuple de Dieu qui s’était volontairement séparé de leurs églises autrefois pures mais de devenues corrompues et apostates. 9avait été les bons quittant les mauvais, au sein de l’église ! La même scène s’est reproduite encore et encore, et se répète maintenant dans le Mouvement Adventiste, et se répète aussi de nos jours !
     Nous avons besoins d’être des élèves de l’histoire afin d’éviter les pièges de Satan, de nous ranger et combattre du côté de Satan, mais plutôt nous tenir fermes décisivement du côté de Dieu. Et, si nous ne comprenons pas l’histoire, nous nous trouverons malgré nous du côté de Satan, croyant que nous nous tenons à côté de Dieu !  Mais lorsque nous voyons et comprenons les événements de l’histoire passée, alors nous serions plus à même de reconnaître ceux-ci de nos jours. Nous serons aussi mieux préparés et bien comprendre le plan de combat de Satan, et aussi le plan, de bataille de l’Eternel, et puis nous pouvons choisir intelligemment de quel côté nous nous tiendrons, et combattons.
     Dieu est si miséricordieux et tendre envers Son peuple ! Satan d’attaque et déception, et il l’éclate d’une grande force sur le peuple de Dieu aujourd’hui. Raison pour laquelle Dieu à Son peuple la Bible, pleine des récits historiques nous révélant la volonté de dieu et le plan de bataille de Satan. Dieu a donné aussi à Son peuple l’Esprit de Prophétie pour pleinement exposer la volonté de Dieu pour nous, et le plan d’attaque de Satan afin que nous puissions vaincre l’ennemi et savoir là où nous obtenir, du côté de Dieu.  Les profondeurs de l’amour que Dieu a fait descendre sur nous sont immesurables !
     Il y a plus de pénétrations dans cette période de l’église Protestante et le Mouvement Adventiste primitif, qui nous sont important, parce qu’elles se répètent juste devant nos yeux ! Mais, nous n’avons pas d’espace ici pour les exposer toutes ici. En plus grande pénétration de l’histoire du Protestantisme, et révèle comment elle se répète aujourd’hui.  Le livret est appelé Histoire du Protestantisme 1840-44 et Au-delà. Veuillez écrire à l’adresse à la première page du présent livret.

     A présent, nous descendons sur l’époque présente, en directe avec l’Eglise Adventiste du Septième Jour.


L’EGLISE ADVENTISTE DU SEPTIEME JOUR

     Après 1844, Dieu débuta et inaugura Son peuple et son église en pureté. Mais avec le passage du temps, la grande majorité des Adventistes du Septième Jour peu à peu cessèrent de faire la volonté de Dieu, devinrent inactifs, s’endormirent, et permirent au diable de les prendre dans son piège.
     Nous avons besoin de poser une question très importante avant d’avancer dans cette étude. Dieu gardera-t-il l’Eglise Adventiste du 7è Jous contre la répétition de l’histoire ? Dieu gardera–t-il l’Eglise Adventiste du Septième Jour à l’abri d’une apostasie complète qu’il n‘y aura plus la nécessité d’un groupe sortant de leur église autrefois pure mais à présent corrompu ? La majorité de l’église, et presque tous les ministères indépendants et des individus aujourd’hui croient que l’Eglise Adventiste du Septième Jour est prophétiquement destinée à terminer sa course au ciel. Même Willie White, le fils d’Ellen White, a fait la déclaration qui suit :
     "Je lui ai dit (Mlle Lyda Scott) comment mère considère l’expérience de l’église du reste, et son enseignement positif que Dieu ne permet pas l’apostasie complète de cette dénomination qu’il y est besoin de la sortie d’une autre église." White Estate, Willie C. White Correspondance file, May 23, 1915.

     Ainsi, l’église Adventiste du Septième Jour et la majorité des Ministères indépendants croient que Dieu préservera l’église de répéter l’histoire, même si l’église choisit suivre dans les traces des églises corrompues du passé, que Dieu évitera à l’église de faire le dernier pas dns l’apostasie, ce qui nécessitera une nouvelle sortie.
     Dieu a–t-il quelque part dans l’histoire gardé Son peuple choisi ou église contre une apostasie totale qu’aucun besoin de sortir n’ait été une nécessité ?  Non ! Et la Sœur White s’aligne parfaitement avec la révélation de l’histoire passée :
     "Dans ces derniers jours Il (Dieu) n’a institué aucun nouveau plan pour préserver la pureté de Son peuple." Testimonies, vol. 4, p 165.

     Ceci signifie que de la même manière que Dieu a agi envers son peuple dans le passé, c’est la même aujourd’hui envers eux ! Si Dieu n’avait pas gardé Son peuple autrefois et l’église des époques passées contre apostasie totale et leur rejet, alors il ne les gardera pas de la faire aujourd’hui !  Ainsi, si l’Eglise Adventiste du Septième Jour choisit s’apostasier de Dieu, alors Il leur enverra avertissement sur avertissement, mais Il ne les obligera pas à revenir à lui. I ne les gardera pas contre une apostasie totale qui nécessitera une sortie du milieu d’elle.

     Beaucoup d’Adventistes refuseront de croire qu’il y aurait la nécessité d’une nouvelle partie du vrai peuple de Dieu de l’Eglise Adventiste du Septième Jour. Mais l’histoire a montré qu’ils sont en erreur, et ainsi le dit sœur White !
     "L’Eternel œuvrait (à Minneapolis) et je dois être fidèle à annoncer les paroles que Dieu n’a donné, même si je traverse la plus terrible épreuve de ma vie, car à partir de cette heure, cette confiance que j’avais jusqu’à présent que Dieu gardait et contrôlait les pensés et les cœurs de mes frères n’étaient comme avant....
     "Je leur avais signalé la manière dont les choses se passent à Minneapolis, et j’aurais alors fait connaître la position que j’avais prose, que le pharisaïsme a été à l’œuvre et fermentait le camp ici à Battre Creek (Conférence Générale), et les Eglises Adventistes du Septième jour étaient affectées...
     "J’étais confirmée dans tout ce que j’avais déclaré à Minneapolis, qu’une reforme était indispensable dans toutes les églises. Il y a besoin des réformes, car ma faiblesse et aveuglement sur le peuple qui avait obtenu la faveur d’une grande lumière et des privilèges et opportunités précieuses.  En tant que réformateurs, ils s’étaient séparé des églises confessionnelles, mais agissent aujourd’hui d’une manière similaire à ces églises. Nous espérons qu’il ne nécessitera pas un autre sort." Manuscript Releases, Vol. 11, p. 228-229 (Manuscript 30, Juin, 1889).

     Ainsi, la sœur White vit que si l’Eglise allait continuer sur le même chemin, il y aura la nécessité d’une nouvelle sortie, une séparation complète de l’Eglise Adventiste du 7ème Jour !  En effet, la sœur White était allée plus loin et avait demandé à tous le parents Adventistes de garder les jeunes hors des église Adventistes !

     "Des péchés de caractère très grave sont entretenus dans mes frontières, à moins qu’il ait un réveil tel que nous n’avons pas vu depuis un certain temps, qui convaincra et convertira les prétendus observateurs du Sabbat, ils mourront dans leurs péchés.  Le châtiment de Sodome et gomorrhe sera léger en comparaison avec celui de ceux qui obtenu une grande lumière et de précieuses opportunités...
     "Il y a peu d’espoir dans une seule direction : prenez les jeunes, hommes et femmes, et placez-les là où ils seront de moins en moins en contacte possible avec nos églises, afin que le niveau de piété très bien courant en ce jour ne fermentes pas leurs idées en ce qui concerne le vrai christianisme." Manuscript Releases, Vol. 12, p. 332-333 (Letter 16f, May 9, 1892).

     Alors, la déclaration de Willie White selon laquelle Dieu ne permettra pas l’apostasie totale de l’église ce qui nécessitera une séparation de ses fidèles Serviteur, cette déclaration fut-elle ce que la sœur White avait cru et enseigné ? NON !  Ainsi, quelqu’un est entrain de décevoir notre peuple, n’est-ce pas !  Est-ce Dieu et la sœur White qui nous mentent ? ou c’est l’église Adventiste du Septième jour et des Ministères Indépendants soit disant et des individus qui nous mentent ?
     Si l’Eglise Adventiste du Septième jour décide se rebeller et apostasier, devient corrompue, Dieu mettra –t-il un frein à cela ? Non.  Les mains de Dieu sont-elles liées qu’il ne doit se servir que e l’Eglise Adventiste du 7ème jour pour propager son message précieux, même si cela durait indéfiniment ?  Certains croient et enseignent que depuis que Dieu a choisi l’Eglise Adventiste du 7ème jour comme sienne, il est obligé de faire par elle seule annoncer sa lumière au monde, même dans son état de corruption. Mais, Dieu enverra sa pure lumière à travers un agent impur et corrompu ? Non !
     "Le seigneur enverra –t-il la lumière par un agent impur et corrompu ?  Non." Manuscript Releases, vol. 15, p. 12 (Letter 11, August 6, 1890).

     Ainsi, lorsqu’une église, y compris l’Eglise Adventiste du 7ème jour, choisit se rebeller contre Dieu, devient corrompue et apostate alors Dieu ne pourra plus se servir d’elle pour annoncer ou propager sa lumière. Et ceci arrivait, l’histoire révèle clairement que Dieu sera dans l’obligation de mettre cette église de côté, et choisira d’autres à travers des quels il annoncera sa lumière.  Par-là, les mains de Dieu ne sont pas liées à une église, aussi haute et sacré qu’avait été au départ son appel ! Dieu peut délaisser l’Eglise Adventiste du 7ème jour, et choisir d’autres à qui il confiera sa lumière, pour annoncer son précieux message par eux au monde !

     Dans le passé, lorsque le peuple élu, et pur de Dieu, décide ou choisit les ténèbres et l’apostasie, et refuse de faire luire la lumière, alors Dieu arrache leur chandelier, choisit d’autres à qui il accorde son Saint-Esprit, et puis confie à ceux-ci sa lumière. Et la même chose aujourd’hui -- en particulier avec l’Eglise Adventiste du 7è Jour !
     "Le Seigneur Jésus aura toujours en peuple choisi pour le servir. Lorsque le peuple Juif avait rejeté Christ, le Prince de Vie, il leur arrache le royaume de Dieu le donna aux gentilles.  Dieu continuera d’œuvrer sur ce principe dans toute branche de son œuvre.  Lorsqu’une église se montre infidèle à l’œuvre du seigneur, quelque soit leur position, aussi haute et sacré qu’aurait été leur appel, le seigneur ne peu plus œuvrer avec eux.  D’autres personnes sont choisies porter d’importantes responsabilités. Mais, si ceux-ci à leur tour ne purifient pas leurs vies de toute mauvaise action, s’ils n’établissent pas des principes purs et Saints dans toutes leurs domaines, alors le Seigneur les affligera sévèrement, et les humilieront, et à moins qu’ils se repentissent, il les cherchera de leur place et faire de une opprobre." Upward Look, p. 131.

     Dieu peut délaisser l’Eglise Adventiste du 7ème jour, une église qui avait obtenu et reçu cet appel haut et sacré et qui a reçu les faveurs d’une grande lumière dans toute l’histoire, et il choisira d’autres qui se sépareront et se tiendront distincts de l’apostasie et la corruption de l’église, et confiera à ces dernières sa lumière !
     L’histoire n’a-t-elle pas révélé ce fait ? Mais Dieu dans sa miséricorde et amour infinis envers Son peuple aujourd’hui, réalise que seul très peu parmi son peuple connaissent l’histoire du passé. Dieu mit ceci si clair que même un enfant Adventiste peu comprendre :
     "Si à ce temps-ci nous échouons à faire un effort déterminant pour élargir et élever l’œuvre...Le Seigneur sûrement nous délaissera, et choisira d’autres agents qui prendront l’œuvre selon sa volonté, et suivre les directives de son Esprit." Fundamentals of Christian Education, p. 206.

     "Mais O, triste portrait ! ceux qui ne se sont pas soumis à l’influence du Saint Esprit aussitôt perdent les faveurs reçues lorsqu’ils avaient reconnu la vérité comme étant venue du ciel. Ils tombent dans une formalité froide non spirituelle, ils perdent tout intérêt en des âmes qui périssent, ils ont 'abandonné leur premier amour'.  Et le Christ leur dit : 'Rappelle toi alors d’où tu es tombé et repens-toi et fais les premières œuvres, ou bien je viendrai à toi, rapidement, et j’arracherai ton chandelier de sa place, excepté si tu te repens'. Il ôtera son Saint Esprit de l’Eglise, et le donnera à d’autres qui vont l’apprécier.
     :Il n’y a plus de plus grande évidence que ceux qui ont reçu une grande lumière ne l’ont pas appréciée, que lorsque ceux - ci refusent de faire briller cette lumière sur ceux qui sont dans les ténèbres, alors qu’ils mettent leur temps et leurs énergies à célébrer des formes et des cérémonies. Des pensées de l’œuvre intérieur, la pureté nécessaire du cœur, ne sont pas entretenues. Une absence d’harmonie avec Dieu devient notoire.  La lumière s’estompe, s’éteint, le chandelier a été retranché....
     "Si les cordes sont serrées de plus, si les règles sont rendues plus fines, si les hommes continuent à rapprocher leurs semblables de plus en plus proches aux commandements des hommes, plusieurs seront bougés par l’esprit de Dieu à rompre toute chaîne, et revendiquer leur liberté en Christ - Jésus....Les sauvegardes que les faux bergers avaient jetés autour de leurs brebis deviendront comme nulles, des milliers sortiront vers la lumière, et œuvrer à la propager." Review and Herald, Vol. 3, p. 273-275 (July 16 & 23, 1895).

     Beaucoup d’Adventistes du 7ème jour admettent que le serviteur de Dieu doit se séparer des erreurs doctrinales et s’adhérer à la vérité. Ils admettront aussi qu’ils doivent se séparer de toute injustice dans leur vie, et devenir obéissant et juste par les mérites de Christ. Plusieurs admettront que ces deux premiers principes divins sur les quels le gouvernement de Dieu est fondé et que Dieu fit établir le premier jour de la création, doivent être suivis de nos jours. Mais la majorité refuse d’admettre, voire suivre, le dernier principe divin selon lequel le serviteur de Dieu devait volontairement et physiquement se séparer de tous les groupes, églises, organisation ou autres collectivités qui ont choisi les ténèbres, l’apostasie et la corruption. Ils refusèrent d’admettre la possibilité de la responsabilité collective. Même en face des preuves historiques qui prouvent que ce dernier principe de la séparation physique est une nécessité absolue à suivre par le peuple de Dieu, cependant c’est le principe qui est le moins suivi et énormément détesté.
     Ainsi, Dieu ordonne-t-il aujourd’hui une séparation complète de toute église qui à choisi apostasier et rebéler contre Dieu -- y compris l’Aglise Adventiste du 7è Jour ?  Quoiqu’une énorme évidence historique leur aie été donnée concernant ce dernier principe de la séparation physique à son peuple, une séparation totale de toute église qui a choisi s’apostasier et rebeller contre Dieu, y compris l’église Adventiste du 7ème jour ?  Il ne s’agit pas ici de l’église Adventiste d’il-y-a cinquante ou cent années passées, mais de l’église Adventiste du 7ème jour telle qu’elle se présente aujourd’hui : Dieu ordonne –t-il une séparation physique de l’apostasie ?  Le récit historique ne trompe pas ! Ainsi ce que Dieu avait exigé de son peuple dans le passé, concernant leur lien et adhération dans des églises apostates et corrompues, est exactement ce qu’il exige des Adventistes du 7ème jour aujourd’hui.

     Considérons alors l’état et la position de l’église Adventiste du 7ème jour, la comparant à l’histoire passée, et voyons comment Dieu a conduit son peuple dans le passé, et ce qu’il exige de son peuple aujourd’hui dans de pareils cas.

     La bannière de Satan avait été plantée au sein des églises autrefois choisies du temps passé, ce qui avait amené Dieu à écarter ces églises, choisissant d’autres, et appelant son peuple à se séparer d’elle totalement.  L’église Adventiste du 7ème jour répète-t-elle cette histoire ? Certainement !
     "Ce sont là les sentiments de plusieurs de notre peuple. Et Satan se réjouit à son succès de contrôler les pensées de beaucoup de prétendus Chrétiens. Il les a trompés, émoussé leurs sensibilités, et planta sa bannière infernale au milieu d’eux, et étaient tellement trompés qu’ils ne savent que c’est lui." Testimonies, Vol. 2, p. 440.

     Des églises jadis choisies de Dieu dans le temps passé avaient choisi se rebeller et s’apostasier de Dieu. Ceci amena Dieu à écarter ces églises, choisissons d’autres, et séparant complètement son peuple d’elles.  L’église Adventiste répète-t-elle cette histoire ? Certes !
     "Je suis fort angoissée au sujet de notre église....
     "Je doute qu’on puisse apposer un remède efficace à une révolte consciente. Qu’on étudie dans Patriarches et Prophètes la révolte de Koré, Dathan et Abiram, révolte qui n’impliquait pas seulement deux hommes. Elles étaient menée par deux cent cinquante princes de l’assemblée, hommes de renom –Appelez par leur nom révolte et apostasie, et rappelez-vous que l’expériences de l’ancien peuple de Dieu avec tout ce qu’elle comporte de négatif a été fidèlement enregistrée. L’Ecriture déclare : 'Ces choses...ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles'(1 Corinthiens 10:11).  Si des hommes et des femmes ayant la connaissance de la vérité se trouvent si loin du grand Chef qu’ils se permettent de se placer sous la direction du grand chef de l’apostasie qu’ils désignent par le nom de Christ notre justice, ils montrent par là qu’ils n’ont pas creusé bien avant dans le mines de la vérité....Comment se fait-il que l’Eglise se montre incapable de distinguer ce qui est faux de ce qui est vrai ?...
     "Des apostasies ont eu lieu ; Le Seigneur les a permises dans le passé pour montrer avec qu’elle facilité son peuple se laisse égarer quand il se fie à la parole des hommes au lieu de sonder les Ecritures pour son propre compte...
     "La révolte et l’apostasie existent dans l’air que nous respirons. Nous en subirons l’influence si nos âmes impuissantes ne s’appuient sur le Christ.  Si des hommes se laissent si aisément s’éduire maintenant, comment pourront - ils résister quand Satan se présentera sous les apparences du Christ, accomplissant des prodiges ?" Messages Choisis, Vol 2, p. 392-394 (452–455).

     "L’apostasie est entrée dans nos rangs comme elle l’avait été au ciel, et tous ceux qui s’unissent avec Satan dans cette œuvre, agiront sur les mêmes principes par lesquels Satan avait travaillé. Ce ne sera pas ouvertement, ce ne sera pas dans l’honnêteté, mais en secret. Satan, pour réussir, doit décevoir … Satan n’est-il pas la vie et l’âme de toute sorte de rébellion qu’il a toujours instiguée ?" Letter 156, April 8, 1897 (Voir Manuscript Releases, Vol. 7, p. 178; SDA Bible Commentary, vol 7a, p. 47).

     Les églises autrefois choisies de Dieu dans le passé, avaient choisi s’unir avec les païens, compromettre et faire des concessions de leur foi pure en le faisant. Ceci amena Dieu à écarter ces églises, choisissant d’autres, et appelant son peuple à sortir d’elles. l’Eglise Adventiste répète –t-elle cette histoire ? Certainement !
     L’église Adventiste du 7ème jour a fait des compromis et des concessions de nos doctrines historiques avec d’autres églises et groupes babyloniens ! En 1955–1956, la direction de l’église a délaissé plusieurs doctrines historiques Adventistes vis à vis des Evangéliques. Ceci est connu comme l’affaire de (Walter) Martin et (Donald) Banrhouse.
     Les véritables doctrines historiques que l’Eglise Adventiste du Septième jour et toute sa direction, ont abandonnées ont été : que l’observation du quatrième commandement n’est pas une obligation d’entrée au ciel; ils rejettent le fait qu’il existe deux compartiments dans le sanctuaire céleste; ils rejettent l’idée que l’œuvre expiatoire de Christ se poursuit aujourd’hui et ne s’était pas arrêtée à la croix; rejettent l’idée que le Saint Esprit qui avait inspiré les Saintes –Ecritures, avait aussi inspiré les écrits de la Sœur White; et enfin, rejettent l’idée selon laquelle Christ avait vaincu le péché vêtu de la nature déchue de l’homme. Toutes ces doctrines, et bien d’autres avaient été rejetées en concessions avec les Eglises Evangéliques. (Pour une document à ce fait, veuillez écrire pour le livre L’Abomination de la Désolation et l’histoire de l’Eglise, deuxième édition, à l’adresse à la première page du présent livret).
     Ce compromis de nos véritables doctrines avec les Evangéliques fut révélé par l’Eglise Adventiste du 7ème jour, lorsqu’ils avaient admis ce qui suit :
     "L’Eglise Adventiste aujourd’hui est mieux préparée à œuvre en cause commune avec ces autres évangéliques plus qu’à une autre période dans l’histoire....La dénomination est plus définitivement orientée plus que jamais aux concepts évangéliques historiques....
     "La lourde insistance sur la loi et le Sabbat, parfois attaquante dans le passé, sans doute frappe à quelques points sensibles...aujourd’hui par ailleurs, avec affirmation de l’héritage évangélique de la dénomination...une nouvelle ère de l’instance évangélique et la croissance des membres s’ouvrent..." Ministry Magazine, June, 1966, p. 18-21.

     Ainsi, l’Eglise Adventiste du 7ème jour et sa direction ont fait des concessions et compromis, s’il n’était pas ainsi, l’Eglise ne serait pas si semblable aux Evangéliques en concepts et dans les croyances. D’autres preuves qui révèlent que l’Eglise a altéré ses croyances afin de mieux ressembler à d’autres nations (dénominations) qui l’entourent sont les livres : Questions on Doctrines (Questions sur les Doctrins); What Seventh-Day Adventists Believe (Les Croyances des Adventistes du 7ème jour; et "So Much In Common (Beaucoup de Choses En Commun). En effet, ce dernier livre fut écrit par le Conseil Mondial des Eglises ensemble avec l’Eglise Adventiste !  Et, si quelqu’un ferait une simple comparaison des doctrines sur lesquelles l’Eglise Adventiste avait été fondée au départ, et ce que croît et enseigne l’Eglise Adventiste aujourd’hui, il verrait clairement que l’Eglise Adventiste aujourd’hui n’a rien de semblable à l’Eglise Adventiste que Dieu avait fondée.

     L’Eglise Adventiste d’aujourd’hui n’a pas seulement compromis notre foi historique, mais ils s’étaient aussi joints aux autres églises de Babylone ! L’Eglise Advendiste du 7è Jour est unie au conseil National des Eglises, et le Conseil Mondial des Eglises ! (Veuillez écrire pour une preuve de documentation à ce fait, à l’adresse à la première page du présent livret).  Mais, plus, le livre qui devait réveiller les membres de l’Eglise Adventiste, est celui-ci ; "What I like About...the Lutherans, the Baptists, the Méthodists, the Catholics, Our Jewish Friends...(Ce que j’apprécie...Des Luthériens, des Baptistes, des Méthodistes, des Catholiques, Nos Amis Juifs...).
     Toutes les confessions précitées font déjà partie de Babylone, mais ce livre leur fait l’éloge d’avoir contribué à la vérité évangélique de Jésus–Christ.  La raison qui amène l’Eglise Adventiste à approuver toutes ces autres dénominations est double de fait ; d’abord, les Adventistes déclarent, et nous citons : "Nous volons construire des ponts" parce que "Que nous soyons chrétiens ou Juif, nous appartenons tous ensemble à la famille de Dieu" (ce que j’apprécie, p. 51, 81). Et secondo, l’Eglise Adventiste enseigne les mêmes doctrines Babyloniennes comme ces autres église le font !  En effet ce livre invite tous ses lecteurs à téléphoner ou écrire à l’une des églises nommées et on pouvait y trouver les adresses de ces églises ! Ainsi, l’Eglise Adventiste s’est unie tellement à d’autres églises de Babylone, qu’ils leur font campagne !
     Mais avant cela, que devrait faire l’Eglise Adventiste pour aboutir à cette union avec les non - croyants ?  Les chefs de l’Eglises devaient d’abord faire brèche au mur de séparation, ils devaient traverser le mur de démarcation afin de s’unir avec les églises de Babylone. C’est ainsi que l’Eglise Adventiste n ‘est plus demeurée dans le camp de Christ, mais s’est plutôt clairement rangée du côté de Satan.  L’Eglise n’œuvre plus pour Christ, mais plutôt pour son véritable général, le diable.
     L’Eglise Adventiste est-elle en réalité sous la direction de Satan ?  Ont-ils réellement choisi les ténèbres au lieu de la lumière de vérité de Dieu ? Les églises de Dieu dans le passé avaient choisi les ténèbres, rejeté la lumière, et cela avait amené Dieu à les mettre de côté, choisissant d’autres, et séparant son peuple totalement d’elles. L’Eglise Adventiste a –t-elle répété cette histoire ?  Certes !
     La sœur White écrit :
     "O, si je pouvais entendre les bonnes nouvelles que les pensées de ceux qui sont à Battle Creek (Conférence Générale), sont émancipées des enseignements de Satan, dont ils ont si longtemps été captifs, je ferais le voyage sur le large Pacifique (océan) pour revoir vos faces. Mais je ne suis pas pressée de vous revoir dans vos perceptions affaiblies et vos pensées obscurcies parce que vous avez choisi les ténèbres au lieu de la lumière." Testimonies to Ministers, p. 396.

     En vérité, si vous devriez faire la comparaison entre ce que l’Eglise Adventiste enseigne aujourd’hui avec ce que l’Eglise Adventiste du temps passé avait enseigné, vous découvrirez que l’Eglise aujourd’hui à abandonné presque totalement chacune des doctrines contenues dans le message des Trois Anges ! (Pour plus de preuve, écrire et demander le livret : La Transmutation des Trois Anges" ou du livre L’Abomination de la désolation et l’histoire de l’Eglise, deuxième édition.)

     Les églises autrefois choisies de Dieu dans le passé avaient perdu leur pureté, devinrent corrompues et composantes de Babylone. Ceci amena Dieu de les écarter, et séparer d’elle son peuple. L’Eglise Adventiste a-t-elle répété la même chose ? Certes !
     "Que puis-je dire pour réveiller notre peuple ?  Je vous dis, plusieurs des ministres qui se tiennent devant le peuple pour expliquer les Ecritures sont souillés. Leurs cœurs sont corrompus et leur mains impures Pourtant beaucoup font entendre le cri 'Paix, paix' et les ouvriers de l’iniquité ne se gênent point....l’Eglise est corrompue." Testimonies, Vol. 5,  p. 78-79.

     "Au cœur de l’œuvre les choses se sont tellement formées afin que toute autre institution suive le même cours. Et la Conférence Générale devient elle-même corrompue." Testimonies to Ministers, p. 359.


     "La même œuvre qui a été entreprise dans le passé se poursuivra sous couvert l’Association de la Conférence Générale. Le caractère sacré de cette association disparaît très rapidement. Qu’ est-ce qu’il reste encore de pur, saint et non- souillé ?  Y-a-t-il une voix à laquelle le peuple de Dieu accordera une attention ? Il n’y a certainement plus rien qui porte les références divines....
     "Qui peut maintenant se confier en toute liberté à la voix de la Conférence Générale ? Si le peuple dans nos églises avait compris la gestion des hommes qui marchent dans les étincelles de leur propre lumière, accepterait – il leur décision ? Je réponds, non, pas pour un instant. Il m’a été montrée que le peuple en général ne sait pas que le cœur de l’œuvre est malade et corrompu à Battle Creek (Conférence Générale)....L’Esprit de Dieu me pousse à présenter ces choses devant vous, et ces choses sont pleinement juste, selon le modèle de quelques années passées." Spalding and Magan Collection, p. 35.

     Ainsi l’Eglise Adventiste du 7ème jour, avec sa Conférence Générale, ont en réalité perdu leur pureté et sont devenue corrompues. Mais cette église peut –elle aussi faire partie de Babylone telle que l’histoire la souvent révélée dans d’autres cas ? CERTAINEMENT !  Dieu dans sa miséricorde met tout son peuple Adventiste en garde contre cette possibilité.
     "Nous courrons le danger de devenir une sœur de Babylone tombée, de permettre à nos églises de devenir corrompues, et remplies de tout esprit impur, une cage de tout oiseau impur et odieux." Manuscript Releases, Vol. 21, p. 380.

     "Le monde ne doit pas pénétrer dans l’église, et se marier avec l’église, formant un lien d’union. Par ce moyen l’église deviendra corrompue sûrement, et comme il est dit dans l’Apocalypse, 'une cage de tout oiseau impur et odieux.'" Testimonies to Ministers, p. 265.

     "Le vin de Babylone consiste à exalter le faux sabbat au-dessus de celui que le Seigneur Jéhovah a béni et sanctifié pour l’usage de l’homme : c’est ainsi la doctrine de l’immortalité de l’âme. Ces hérésies apparentées, avec la réjection de la vérité, font le l’Eglise une Babylone." Messages Choisis, Vol. 2, p. 68 (78).

     Le témoignage ci-dessus, aussi bien que l’histoire, montrent à tout membre de l’église Adventiste qu’il y a en réalité la possibilité que l’église devienne une composante de Babylone. Ceci est la preuve selon laquelle il n’ y a pas de faveur inconditionnelle vis à vis de l’église Adventiste du 7è Jour, ou aucune autre. Si l’église Adventiste choisit demeurer fidèle à Dieu et maintenir sa part de l’alliance, alors elle ne deviendra jamais Babylone.  Mais elle refuse à demeurer fidèle à Dieu, s’unit avec le monde, et n’accomplit pas sa part de l’alliance, alors Dieu ne la gardera pas de devenir Babylone. Ceci parce que les promesses de Dieu ont toujours été faites sur condition d’obéissance !
     "Les promesses de Dieu sont toutes faites sur conditions." Faith and Works, p. 47.

     "S’ils (le peuple de Dieu) n’observent pas Ses commandements, il n’accomplira, et ne pourra accomplir envers eux Ses riches promesses qui avaient été données sur condition d’obéissance." Signs of the Times, vol. 2, p. 37 Col. 2 (May 13, 1886).

     "Dieu en aucune manière ne pardonnera le péché d’un peuple qui a été si illuminé même si dans le passé de leur fidélité et pureté, Il les avait aimé, et leur avait accordé des promesses bien particulières. Ces promesses et faveurs ont toujours été fondées sur condition d’obéissance de leur part." Spirit of Prophecy, vol. 2, p. 54.
     "Dieu leur (les Juifs) avait accordé Ses Promesses pleines de grâces qu’ils demeurent pour Lui un trésor particulier, sur condition d’obéissance ; mais s’ils étaient désobéissants, Il les rejetterait et choisirait à leur place, d’autres." Signs of the Times, vol. 1, p. 152 Col. 3 (April 22, 1880).

     Ainsi, l’église Adventiste du septième Jour avait la possibilité de devenir Babylone et être écartée, rejetée, et d’autres choisis pour remplir les fonctions pour lesquelles elle avait été appelée, si elle devenait une épouse infidèle à Dieu en s’unissant avec le monde, exaltant le Dimanche au-dessus du Sabbat de l’Eternel, enseignant l’immortalité de l’âme et rejetant d’autres vérités. Ainsi, l’église Adventiste de nos jours, et non celle du temps de la Sœur White en 1893, lorsqu’elle avait déclaré être contre toute tentative d’attribuer à l’église le terme Babylone, mais l’église d’aujourd’hui s’est montrée infidèle, et n’est - elle pas convertie en Babylone ? Certainement !

     L’église Adventiste s’est réellement unie au monde en adultère, aussi bien que toutes les autres églises de Babylone, ce qui est déjà démontré ailleurs (veuillez lire Christ's Object Lessons, p. 315-316; Testimonies, Vol. 8, p. 118–119; et This Day With God, p. 28).  Mais, la plus grande preuve de cette union est le fait qu’il n’existe plus d’agressivité (combat) entre l’église Adventiste, le monde, et les autres églises ! Pourquoi cela ? Parce que l’église Adventiste du 7è Jour à détruit le mur de séparation, et elle s’est pleinement unies à eux.
     L’église Adventiste élève déjà le dimanche au-dessus du sabbat de l’Eternel ! Elle fait ceci en tenant des cultes de Dimanche de Pâques, et appelant le dimanche, le jour du Seigneur (Pour une preuve convaincante à ce sujet, demandez le livret, Abomination de Désolation S’établir).
     L’église Adventiste enseigne l’immortalité de l’âme ! La Bible déclare que l’âme qui pèche mourra (Ezéckiel 18:20). Mais, l’église Adventiste déclare que aujourd’hui, nul ne peut parfaitement observer les commandements sans péché, et que pourtant Dieu ne les détruira point, mais leur accordera un caractère juste au retour de Christ, et ils obtiendront la vie éternelle.  Ainsi l’église enseigne que l’âme qui pêche ne mourra pas mais plutôt vivra !
     Ecoutez ce que dit l’église :
     "Il (Christ) nous donne le repos...de notre tentative à vaincre le péché et le diable, et de combattre les combats que Jésus avait promis livrer en notre faveur." Revue Adventiste, Decembre 24, 1981, p. 5.

     "Posséder l’Esprit de Jésus est l’une de conditions que Dieu à établies pour le salut. Ce n’est pas la perfection morale....Les Chrétiens conditionneront à pécher après avoir trouvé le salut en Jésus." Signes des Temps, November, 1986, p. 19.

     "Recevrons-nous un jour...La puissance (la grâce de Dieu) à vaincre notre état actuel de pécheurs?  La réponse c’est non." Ministry Magazine, Janvier, 1982, p. 6.

     "Nous n’atteindrons jamais l’état de perfection sans péché dans cette vie." Review, May 19, 1966, p. 4.

     "Rapelons nous que c’est seulement lorsque Jésus revient que nous deviendrons parfaits." Ministry Magazine, December, 1965, p. 9.

     Ainsi, la Bible enseigne que si vous péchez vous subirez la seconde mort.  Mais l’Eglise Adventiste aujourd’hui déclare que si vous péchez vous obtiendrez quand même la vie. C’est aussi le mensonge original qu’avait proféré le diable à Eve ! Ainsi, l’Eglise Adventiste en réalité enseigne l’immortalité de l’âme, et cette doctrine diabolique est le fondement de tout spiritualisme !

     L’Eglise Adventiste a aussi répudié d’autres vérités historiques fondées sur la parole de Dieu, en particulier ces vérités qui constituent les messages des trois anges. (Pour plus de pénétration, demandez le livret Transmutation des Trois Anges.)
     L’Eglise Adventiste a répondu à toutes les conditions nécessaires pour la convertir en Babylone ! Elle n’était pas Babylone tombée du vivant d’Ellen White. Mais, l’Eglise Adventiste d’aujourd’hui n’est rien proche de ce qu’elle avait été. Elle est pire, et bien sûr convertie à Babylone, tout comme les autres églises dans le passé !

     Dieu, dans tout le passé avait fait appel à son peuple fidèle à se séparer volontairement de ces groupes, églises, organisations et collectivités qui avaient suivi et avaient répété les actes que pose aujourd’hui l’Eglise Adventiste du 7è Jour. La volonté de Dieu pour l’Eglise Adventiste aujourd’hui concernant la corruption et l’apostasie, est-elle autre qu’elle avait été dans le passé ? Non !
     "Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement." Hébreux 13:8.

     "...Le père des lumières, chez lequel il n’y a ni changent ni ombre de variation." Jacques 1:17.

     Notre Dieu ne change point, ni ne varie Sa volonté, ni y – a – t-il en Lui une ombre de variation. Ainsi, tel que Dieu avait agi envers Ses églises désobéissantes rebelles, apostates et corrompues dans le temps passé, c’est de même qu’il agira envers eux aujourd’hui !

     Dieu a constamment exigé de son peuple fidèle une séparation volontaire, une rupture complète de tout lien et union avec les églises corrompues, afin d’échapper du territoire de Satan et sa synagogue, et s’élancer dans les bras tendres tendus de Jésus hors de ces églises. Et cette histoire se répète aujourd’hui avec l’Eglise Adventiste du 7è Jour de nos jours.

     L’Eglise Adventiste n’a pas fait exception de répéter l’histoire, ni a-t-elle fait exception de la nécessité de séparer le peuple de Dieu du milieu d’elle. Et l’Eglise Adventiste a, répété et répète la même histoire de l’apostasie des églises du passé.
     De là, la réalité au peuple de Dieu à étudier pour leur propre compte, reconnaissant les fruits que porte l’Eglise Adventiste aujourd’hui, comparer ces fruits méchants, avec le passé, et alors réaliser que Dieu exige bien sûr d’eux une rupture de toute union avec l’Eglise corrompue. C’est l’unique chemin que Dieu a révélé pour amener tout Adventiste du 7è Jour au ciel ! Si certains membres des églises corrompues décident demeurer au sein de leur église, en particulier l’Eglise Adventiste du 7è Jour, alors, ils subiront la destruction ensemble avec l’église corrompue. Mais, s’ils se séparent et rompent tout lien et adhérence avec elle, ils auront la chance de parvenir au ciel, s’ils demeurent fidèle à Christ et a Ses principes de vérité jusqu’à la fin.
     "Les principes du gouvernement de Dieu, les seuls principes qui demeureront d’éternité en éternité, sont à suivre par ceux qui cherchent une entrée dans le royaume céleste.  La ligne de démarcation entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne lui rendent pas servicedoit être maintenue claire et distincte." Manuscript Releases, vol. 20, p. 154.

     Ainsi, dit, quel est le message de vérité et le mot d’ordre que doivent prêcher le vrai peuple de Dieu, et l’enseigner bien clairement ?
     "Notre Sainte foi s’écrie, Séparation." Testimonies, vol. 1, p. 240.

     La séparation de quoi ? La séparation de toutes les doctrines fanatiques vers lka vérité, et ensuite exposer les erreurs, et inviter d’autres à en sortir. La séparation de péchés personnels vers la justice, et ensuite inviter les autres à faire de même. Et une séparation de toutes les églises, groupes, organisations ou collectivités corrompus, se tenir du côté de Dieu de la ligne de démarcation, demeurer fidèle et obéissant à Dieu, et fidèle disciple de Christ. C’est là l’unique chemin qui nous a été donné pour aboutir au ciel. Et, c’est sûrement un chemin étroit et resserré ! Plusieurs chercheront à rentrer au ciel mais répudient l’idée de la séparation émise par l’Eternel. Ainsi ils recevront un refus qu’ils ne s’y attendaient pas, et leur destin sera la mer de feu !

     Rappelez-vous le plan de combat de Satan ? Détruire ce mur de séparation entre le camp de Dieu et son propre cap, ainsi faire des deux groupes un seul, faire cesser la bataille et gagner le combat. Le diable avait largement réussi de créer des ouvertures dans ce mur, et gardant aussi nombreuse de personnes de se séparer de la doctrine fanatique, des péchés personnes, et la séparation des groupes, organisation, églises, ou collectivités apostates et corrompus.
     Le plan d’attaque du diable n’est différent aujourd’hui de son plan du passé. Il s’attaque encore à cette doctrine divine de séparation, en particulier au niveau de la séparations des églises et organisations dont il assure le contrôle.  Il esxsaie d’éviter au peuple de Dieu Adventiste aujourd’hui une complète séparation, adhérence, et tout de leur église, ou autre église. Il atteinyt cet objectif en faisant par ses agents, prêcher et enseigner aujourd’hui que nul n’a besoin de se séparer de l’église apostate pour quelque raison.  Certains affirment que l’on doit demeurer dans l’église mé chante jusqu’à être renvoyé ou radié. D’aucuns disent que nul ne doit se séparer de l’église méchante jusqu’aux événements futurs, tels la loi de Dimanche. Et d’autres raisons que ces agents qui prétendent être des ministres de justice, sont aussi variées que les couleurs du caméléon.

     Mais, est-ce que tous ces agents qui exportent le peuple à demeurer au sein de l’église sont-ils des représentants du diable, conscients ou inconscients ? Pour cela nous avons besoin de connaître le message et où le combat du diable et ses serviteurs ?
     Benjamin, Creme est le porte-parole pour le Maitreya, qui le faux christ du Mouvement du Siècle Nouveau. Ces hommes des agents de Lucifier, et rapportent aux autres les paroles du diable, en l’occurrence le Maitreya.  Quel message le diable déclare-t-il par Maitreya ? Benjamin Creme déclare :
     "Ce qu’il (le Maitreya) dit c’est que nous pouvons sauver ce monde, et ainsi nous sauver nous-même, nous devons accepter que nous sommes un, que l’humanité est une....
     "Il dit 'Ce crime de séparation...Ce crime m’angoisse,' Il dit.  'Le crime de la séparation doit être repoussé hors du monde. J’affirme ceci comme mon intention.'" Tape from Sally Jesse Raphael talk Show, entitled "The Christ : Is Now Here ?" December 8, 1987, 10 a.m.

     La bouche de Satan lui-même déclare ceci ! Est-ce là une nouvelle stratégie ? Non. C’est le même message et le plan révélé à travers toute l’histoire, selon lequel nul ne doit se séparer ! Et si, nous étions des élèves de l’histoire, nous saurions déjà que c’est en vérité le message et le mot d’ordre de tous les agents du diable.
     En se familiariser avec le message, de Dieu et celui du diable, ainsi le serviteur de Dieu pourra reconnaître celui œuvre pour Dieu et celui se range du côté de Satan. En examinant les messages prêchés et les positions prises par tous ceux qui prétendent être des ministres de Dieu et leurs Ministères aujourd’hui, nous pouvons savoir, sans aucun doute, pour qui ils travaillent réellement !
     Quiconque exhorte le peuple de Dieu de se séparer de la doctrine fanatique, du péché personnel, et en particulier, des églises corrompues et impures, y compris l’Eglise Adventiste du Septième Jour, sont alors de Dieu ! Ceux-ci annonce son message évangélique de vie. Alors que quiconque annonce au peuple de Dieu qu’ils n’ont pas à se parer des doctrines fanatiques, des péchés personnes, ou en particuliers des églises impures et corrompues, y compris l’Eglise Adventiste du 7è Jour, ne sont pas de Dieu, mais son des agents de Satan ! Ceux-ci annonçaient le contrefaçon message Evangélique mortel de Lucifer.
     Beaucoup indépendants et leurs porte-parole parce que ceux-ci leur exhorte la nécessité de se séparer de la doctrine fausse et fanatique des péchés personnels, mais ne pas rompre avec l’Eglise impure et corrompue Adventiste du 7è Jour.  Mais Dieu soit loué que nous n’avons plus besoin d’être trompés par ces prétendus ministres de justice.
     Dieu a dans sa miséricorde révélée à Son peuple à travers toute l’histoire, un moyen de distinguer Ses ouvriers et ministres, des agents du diable : en examinant leurs messages, leurs positions, et les fruits qu’ils portent.  S’ils ne pêchent et ne virent le message de séparation de la vérité présente à partit des trois principes, en particulier la séparation des églises corrompues, alors ils ne sont pas des ouvriers de Dieu ! Mais plutôt, ils prêchent et s’appuient sur les traditions et les théories des hommes qui émanent de l’intelligence de Lucifer !
     Voudriez annoncer et propager seule le message de la vérité présente de Dieu à tous vos amis et bien-aimés qui font encore partie des églises corrompues ? Alors, quel message annonceriez vous comme vérité présente ?
     "Les principes de la vérité présente doivent être étudiés et mis en pratique de tout notre peuple, afin de maintenir bien distinctement la ligne de démarcation entre celui qui rend à Dieu service et celui qui ne lui rend pas service." Battle Creek Letters, p. 91.

     "Nous ne pouvons être à moitié pour le Seigneur et à moitié au monde. Nous ne faisons pas partie du peuple de Dieu à moins que nous Lui appartenions entièrement. Tout poids, tout péché qui entrave, doivent être écarté. Les sentinelles de Dieu ne crieront point, 'Paix, Paix'; lorsque Dieu n’a pas annoncé la paix. La voix des fidèles sentinelles sera entendue
Partez d’ici, ne touchez rien d’impur ; sortez du milieu d’elle ; soyez purs vous qui portez les vases de l’Eternel." Testimonies, vol. 5, p. 83.

     "C’est avec courage que les hommes de Dieu dénonceront l’union de l’Eglise avec le monde....
     "De nos jours, comme des jours d’Elie, la ligne de démarcation entre le peuple qui observe les commandements de Dieu , et les adorateurs des faux dieux est clairement tirée. Combien de temps resteriez-vous entre deux opinions. Avait crié Elie, 'si l’Eternel est Dieu, suivez –le, et si c’est Baal, suivez-le'. Roi 18:21. Et su c’est sage pour notre temps est 'Babylone  la grande est tombée, elle est tombée....Sortez du milieu d’elle Mon peuple, afin que vous preniez part à ses péchés et que vous ne participiez point à ses fléaux ; car ses péchés sont montés au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités.' Appocalypses 18:2,4-5." Prophets and Kings, p. 187-188.

     Ainsi, quelle sera votre décision ? Allez-vous vous séparez vers Christ et complètement cachés en Lui ? Ou bien allez-vous demeurer dans le camp diabolique, sous son emprise et contrôle ? Allez-vous suivre le chemin divin, établi par Dieu à travers toute l’histoire, complètement séparé, et votre adhérence, tout réparateur de la brèche faite au mur de séparation, faisant la distinction claire entre vous-même et les disciples de Satan ?
Ou alors allez-vous rejeter toute séparation complète du camp de Satan, de son contrôle, continuant d’attaquer ce mur divin de séparation, rendant les brèches plus larges et plus larges encore, et égarer des âmes à leur destruction et à la vôtre ?
     "Vous devez lui être soit obéissants ou désobéissants....Ne faites pas de compromis avec le diable. La ligne de démarcation entre l’obéissant et le désobéissant doit être claire et distincte. Bien résolu à faire la volonté de l’Eternel à tout moment et en tous lieux." Youth's Intructor, p. 573 Col. 3 (May 21, 1903).

     "Il doit pas y avoir une oblitération de la ligne de démarcation qui nous a été donnée par Christ....Il ne doit pas y avoir une trahison de la sainte disposition de la part d’aucun des prétendus enfants de Dieu." Review and Herald, Vol. 3, p. 379 Col. 2 (July 28, 1896).

     Tout individu démontrera ce qu’est exactement sa décision, et qu’il a choisi suivre, de deux manières : la parole de leur témoignage, et là où ils se tenaient et avec qui ils étaient unis !
     Cher ami, vas-tu maintenant choisir être entièrement du côté de Christ, ne rien avoir avec le diable et lui n’ayant rien en vous?  Le Christ attend des bras tendre et ouverts à vous embrasser et vous cacher de l’orage et la tempête qui bientôt éclatera. Mais il ne pour d’aucune façon vous protéger si vous vous trouvez d’une quelconque manière lié au camp de Satan de Babylone. Quel est le degré de votre amour pou votre Sauveur ? Pour combien de temps le laisserez-vous encore parce que vous choisissez ne point l’accepter ? Ne le faite plus longtemps attendre. Il avait déjà souffert qu’aucun ne pouvait imaginer, et Il ne désire pas vous laisser emporter par le diable tout simplement parce que vous avez refusé de vous séparer vers es bras puissants aussi vite.  Aujourd’Hui est le jour du salut, et non demain : demain sera trop tard !  Venez maintenant à Jésus, qui se tient en dehors de toutes les églises corrompues, avant qu’il ne soit éternellement trop tard.
     Ceux qui rejettent la volonté de Dieu et refusent de se séparer en obéissant à ses principes de vérité, peuvent mener de grands efforts décisifs à oblitérer ce mur de séparation afin de maintenir d’autres à l’union avec eux-mêmes et avec l’église apostate, cependant, tous leurs efforts n’aboutiront au néant. Alors que nous nous approchons de la fin de l’histoire de ce monde, ce mur de la séparation deviendra de plus en plus distinct jusqu’à ce que tout un chacun aie fait sa décision de se tenir avec ou contre Dieu.
     "Les serviteurs de mammon entreprennent tout effort à briser les barrières et détruire la ligne de démarcation entre le saint et le profane. Beaucoup des prétendus disciples de Christ sont résolus à le briser et maintenir un accord entre Christ et Bélial. Mais Dieu avait installé cette séparation, et Il le voudra ainsi. Dans le Nouveau et l’Ancien Testament, le Seigneur a exigé de son peuple une distinction claire du monde, en esprit dans les démarches et en actes, d’être une nation sainte, un peuple particulier, afin de montrer les louanges de Celui qui les a appelés des ténèbres vers sa lumière merveilleuse. L’est n’est pas plus éloigné de l’ouest que ne le sont les enfants de la lumière, en coutumes, pratiques, et en esprit, des enfants des ténèbres.
     "Cette distinction sera plus prononcée, plus décisive, alors que nous nous approchons de la fin des temps." Review and Herald, vol. 1, p. 389 Col. 2 (January 8, 1884).

     Oui, être complètement séparés de tout ce qui est sous contrôle du diable, y compris l’église à laquelle vous appartenez et que vous aimez tant, rendre la ligne de démarcation de Dieu bien claire et distincte, est en réalité une lourde croix à porter ?  Mais, quel est le degré de votre amour pour notre Général et Dieu ?  Quel fut le poids de la croix que notre sauveur a consentie par amour pour vous ? Cette ligne de démarcation met tout le peuple de Dieu à l’épreuve à savoir quel destin il désirent sincèrement, le ciel ou l’enfer. C’est une épreuve sur le niveau de l’amour de chacun pou Jésus et le désir, d’être avec Lui pour l’éternité ! La séparation c’est la vie, et non la mort !
     "Le Christ a déclaré que la croix qui constitut la ligne de démarcation  entre son peule et monde si distincte, n’est pas une croix de découragement, ais une croix de salut. L’amour pour notre sauveur nous amènera à la reconnaître." Review and Herald, vol. 4, p. 240 Col. 1 (November 20, 1900).

     Soyons tous des élèves de l’histoire que Dieu voudra de nous. Soyons des serviteurs de Dieu délaissant nos désirs et nos volontés afin de suivre sa volonté pour nos vies. Soyons le peuple particulier séparé de Dieu, de vérité présente, nous tenant fermement sur un "ainsi par le Seigneur" et non sur un "ainsi par l’homme". Tenons-nous complètement rangés du côté de Christ de la ligne de démarcation, sans rien toucher du camp de Satan.  Ainsi, nous serons trouvés proclamant et nous tenant sous le mot d’ordre de l’Eternel.  "Notre foi saint s’écrie, Séparation."
     "Ainsi, au cours des siècles passés, du milieu de l’apostasie et la  rébellion, Dieu rassemble un peuple qui lui demeure fidèle un peuple dans  le cœur duquel il y a sa loi." Patriarchs and Prophets, p. 338.

     "Avant la destruction de Sodome, Dieu envoya un message à Lot, 'Echappes-toi pour ta vie, ne retourne pas en arrière, ni demeurer dans toute la plaine, échappes-toi sur la montagne, de peur d’être consumé.'  La même voix s’est faite entendre aux disciples de Christ avant la destruction de Jérusalem : ‘Lorsque vous venez Jérusalem entourée des armées, alors sachez que la désolation est proche.  Alors, que ceux qui seront en Judée échappent sur les montagnes.' Ils ne doivent pas tarde prendre quoique ce soit de leurs possessions, mais doivent profiter du maximum de chance à échapper.
     "Il y eut une sortie, une séparation décisive loin des méchants, une fuite pour la vie. Ainsi, fut-il du temps de Noé du temps de Lot, et non la mort et aussi des disciples avantg la destruction de Jérusalem, et ainsi sera-t-il dans les derniers jours. Une fois de plus, la voix de Dieu est entendue dans un message d’avertissement, appelant son peuple à se séparer de l’iniquité prévalente." Patriarchs et Prophets, p. 166.

     "De me que celui qui était la lumière et la vie des hommes fut rejeté par les autorités ecclésiastiques aux jours du Christ, de même il a été rejeté au cours de toutes les générations suivantes. A maintes reprises le Christ à dû se retirer comme il l’avait fait de Judée. Quand les réformateurs ont annoncé la parole de Dieu, ils ne songeaient nullement à se séparer des églises établies mais les conducteurs religieux ne voulaient rien savoir de la lumière, de sortie que ceux qui en étaient les porteur durent s’adresser à une autre classe avide de vérité. De nos jours, ils sont rares, parmi les humains, ceux qui font profession de suivre les réformateurs ceux sui sont animés de leur esprit. Rares sont les personnes qui écoutent la voix de Dieu, prêtes à accepter la vérité d’où qu’elle vienne. Ceux qui marchent sur les traces des réformateurs se voient souvent forcés d’abandonner les églises qu’ils aiment afin de pouvoir librement enseigner les claires vérités de la parole de Dieu. Et il arrive souvent que ceux qui cherchent la lumière se voient contraints par ce même enseignement à Quitter l’église de leur pères pour obéir à leurs nouvelles convictions." Desire of Ages, p 232 (Jésus–Christ, p. 214).

     "Par-ci par–là, il s’élève un membre d’une famille qui demeure ferme à la  conviction de sa conscience, et se voit obligé de se tenir seul dans sa  famille ou au sien de l’église à laquelle il appartient, et finalement se  voit obligé, par la conduite qu’assument ceux qu’il s’associe, à se séparer  de leur compagnie. La ligne de démarcation est rendue distincte. L’un se  tient sur la parole de Dieu, d’autre sur la tradition et les dires des  hommes." Review and Herald, vol. 3, p. 169 Col. 2 (July 24, 1894).