神:一位、峖鴝峇T位?
在此小册子,我恭敬和极小心探讨神位格这课题。许多人对神赐予我们要警惕不致钻牛角尖去猜测神所隐藏的事物方面茠鴃A尤其是神位格和其组成,这是真的。
「一些热心的人,有目的和竭尽所能为独创力已犯了一蘊咫j的错误,在子民面前,去获取一些令人吃惊、奇异、令人Y狂,一些他们认为其它人不N明白的事物;但通常他们自己都不知道他们说什么。他们推测神的话,推进对他们自己或教N丝毫没有韺U的观念。他们可能暂时N激Y幻想,但有一种反应,使这些观念成为一种障穠哄C信心被幻想混淆,他们的观禰i能歪曲思想到错误的方向。让神圣r清楚简单的陈述成为思想之食齱F这种对没清楚提出的观念作出猜测,是十分危答漕ヾC」<证言精选>卷2,13-14
「有关神的藺囥M特权,祂在哪里和祂是谁,这是一藹们不敢碰的课题。在这主题上,沉默就是雄辩。是那些对神没有b怐识的人才冒等h猜测有关祂的事情。如果他们认识祂更多,他们将少讲关于祂是谁之事。凡在日常生活与神有亲密交往和对祂有最深刻认识的人,便N十分棱茤白人是完全不能去解释创造主的。」<W疗事工> 92
各种的假道理肯定在今天吹飘,和将只N增加其L度直至末日结束。但我们都一直受到警告:
「使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之摇V,飘来飘去,就浀U帚盡搡搳F惟用爱心说诚b话,凡事进,连于元首基督。」(弗4:14-15)
「各帚盡搡将N吹飘。凡可摇V的将被摇V,只有那些不能被摇V的留下来。撒但正在不顾一切努力去引诱生晱[入他旗帜之下,凡听洏L欺骗的人将对以内利元帅的仆人作战。在这些危答漱擗l,警醒和祈祷必须是我们的保陛C」<评论与通讯>卷一,373-74(1883年11月6日)
这藻关神位格的课题,如果我们对其组成的成员有错误的了解,或对其性质或品格有错误的观念,那我们对神的整幅图片将N失真。因此,我们试图想象神在品格上之完全,为了配去天ョA也N受影鄔M不完全。我们被告知:
「在我们面前便是大论的结束滮耤A当撒但要以“行各帚盡搵遄B神[,和一切虚假的奇事,和行各岩X于不慦诡诈”误表神的品格,,以致他可能“倘若能行,就把选民迷惑了”」<教N证言>卷五,746
如果我们对神或神位格有错误猜测的观礡A我们不但未能去代表神完全的品格,而且藉钻研神隠藏的事物,我们将直接牵涉到招魂术内!
「魔鬼现在引诱人的目的,与洢e引诱我们的始祖是一帚。他在世界上播满了许多虚妄与中听的a说,用他所有的手段要引诱人猜测神。如此他就想可以阻止人认识神—认识神就是出死入生。」<服U真诠>原文,428
所以,如果我们涉足和猜测神已隐藏有关祂自己或有关神位格这方面,我们便进入撒但s治的招魂术之肵筒M假道理的领域。因此,在这神位格的课题和其成员,我们必须极之小心和确保我们有正确的了解—因为与我们永久的命`利害攸关。
今天整襤繴教界和异教,对神的位格都有不同的答案。如果你去问世界基督教协进N和其成员有关对神位格的特有信仰,他们将告欣你这礡G
「世界基督教协进N是一覺衧[契,根据圣r承认主耶稣基督为神和救主,所以寻找一起b现共同的呼召去U耀一位神,父、子和圣晼C」<有许多共同> (由世界基督教协进N和基督复临安息日N编写)
对他们来说,连同许多其它人,神位格是由三臚ㄕP的騫^或臚H一起组成一位神。这信仰普通称为三位一体。
对三位一体这词有正确的了解和定戭O重要的,因为它的意撜y成一些混淆。謋、芬克和X罗斯字典将三位一体定为:
「状G或品格为三」
「任何三議﹞孺峇葛m合成为一纂v
「三重的同质(分享相同物质)藺吽A存在于一位神圣的人物或物资。」
「由父、子和圣晱H三襬茩酊騫^m合成为一位神。」
对三位一体教慦漸諳怳F解和定撏N是三襬茩酊騫^,分享同帚漯质,组成一位神;或一位神分成三議﹞嚏C
三位一体的教撖}坏了天父对祂儿子的父亲关系。结论就是天父和祂的儿子只不过扮演他们的角色。耶稣并不真是祂的儿子。这教憪馴否认整覺赎计划,忽y我们天父对我们的极大深不可测和茩酊爱,因为信徒断定耶稣真正不是神的b怳I子—祂只不过是扮演角色而已,所以,当祂派遣;耶稣为我们死时,父并没真正放弃任何皉銵T
所以,当我们怀茪T位一体的教戭搕Q字架时,我们不N明白或赏识那为我们的救赎计划付出的极大代价。我们不N完全心碎和不N完全将自己向耶稣降服,战战兢兢作成自己得救的功夫,为主打勇敢的仗(阅腓2:12-13;提前6:12;提后4:7;<教N证言>卷三, 433鵅F卷5,97-98,135鵅F卷6,41)。当你相信许多复临先驱例如怀雅各布、尤那依史密斯、J HX根纳等等都公开否认和挑战这虚假的三合一神之三位一体教时,救恩几乎不能获得。
事b上,这三位一体的暗中为害的教憛u是天主教信仰的主要教憛C在其上是教N依据的所有其它教训。」<今日天主教徒的手册>12
这就是为何呼召所有神的儿女出来,不要在肉体或朁吨W与巴比伦有m系是哪么重要,因为救恩是不能在其影鄔M教导下获得的。
所有的巴比伦教N在世界基督教协进Nm合相信这破坏救赎的三位一体教憛A包括基督复临安息日N在内!
控制全世界基督复临安息日N和教友的全球fN,在1986年的基督复临安息日N<教N章程>说:
# 2 三位一体
「有一位神:父、子和圣晼A是三位同永久騫^的m合。」<1986年教N章程>第二章,23(也<基督复临安息日N相信…27蝪禰賓H仰>16,22
这正是巴比伦主张的相同教导,和所有代表全球基督复临安息日N的代表,在得克萨斯州}拉斯市举行的全球fN大N投票为教N真确的教憍M教导(<复临信徒回顾>1980年5月1日)
其它人相信只有一位人物称为神,而耶稣和圣暀ㄛO神,然而是神位格的一部分。
其它人相信在神的位格只有騫^,圣椄O能力或力量,狺ㄛO第三騫^。
还有其它人对神的位格有特殊的信仰,相信神位格是由多位分开的神—圣父、圣子和圣晼A每蘑洏峊L们的能力互相为—主要的目的—救赎计划,而m合一起。
上述的哪一观簻O正确的呢?有趣的是,所有这些不同和有议的信仰似乎都是根据圣r!也十分有趣的是,用来证明有关神位格信仰的特别r文,大部分时V也是用来证明有关神位格的议性信仰相同的r文。每节同帚r文只不过不同地解释,每臚H都相信他们自己特别的观簻O唯一正确的。
既然是这屆A上述哪一藻关神位格的观簻O正确的呢和我们如何能证明它?我们如何能确保我们固执依恋的自己特有信仰是纯洁真理或是欺骗性虚谎呢?主如何已规定祂的余民子民将能知道圣r的正确解释和絶对确定他们是立于永久真理的坚固平台上而不是纷纷落下沙土上呢?
「人当以训诲和法度为标准,他们所说的,若不与此相符,必不得撅嵽。」赛8:20
这里说哪一蝛M谁的证,是余民去研究真理和脱离一切谬误唯一安全和可靠的指南呢?
「…这儿女就是那守神诫命,为耶稣作证的。」D12:17
希腊字「有」译作不只是{有,而且要去跟簼M遵守( <Strong 氏希腊语词索引>,字#2192)
余民必须跟簼M遵守的耶稣之证是什么?
「…因为预言中的棶N,乃是为耶稣作证。」D19:10
以这恂翰南光—圣r的大光和预言之椌漱p光(<评论与通讯>卷四,486鵅A第2栏)神的余民子民将能清楚揭露所有错误和和稳立于真理上! 尤其是这神位格和其成员这课题的案例。不用圣r或预言之晱h试找出神位格已D示的真理,将N是愚蠢和直接带领我们进入魔鬼的招魂术的立场。
但是,有哪么多人要像用刀,把预言之图中切去,认为他们可以正确解释圣r,蚖证言的指南光。他们自豪地\称:「我不需要任何其它的著作来引导我安全研究所有真理。我能正确解释圣r,我所要的是圣r和唯独圣r。」
但神清楚告诉我们,如果我们放弃异象(预言之),我们将灭亡!(踳e29:18)而且预言之暀]告诉我们同帚皉銵C
「…错谬一覺竣@藻V我们}来,传道人和W生引进新教憛C我们以多祈祷查考圣r,圣N把真理告诉我们…神的能力N临到我,使我能清楚定憒谓真理和何谓错谬…我N被带去异象,和解释将赐给我…
「所有这些真理在我的著作中是不死的。主来都不N否认祂的话。人可能不断提出阴谋,而且敌人将找寻引诱人离开真理,但是凡相信主透过怀师母说话和已赐给她信息的人,将N安全脱离在这末世来到的许多诱惑。」<怀氏手稿>卷8,319-20(<怀氏书简>50,1-30-1906)
「有一事是肯定的:那些站在撒但旗帜下的基督复临安息日N信徒将首先放弃包含在神圣椌证言的警告和责^之信仰。」<证言精选>卷3,84
主透过证言已把祂的真理D示给我们,借茯读圣r配合这些证言,我们肯定能{清楚定憒谓真理和错误。但如果我们忽略、拒绝和放弃一些或全部这些证言,当我们b怳W是投向永久的灭亡,认为我们是真确明白和解释圣r时,我们肯定被迷惑和陷入错谬和虚假的教憭坐丑C
神的慈爱已赐给祂的余民子民预言之来安全带领他们到一艦諳怍白祂神圣话语的地方。透过这神赐的方法,我们可以完全确定我们对圣r的特别解释是正确的—当它与其一致,或在错谬之中—借茪ㄕP意这证言!
「圣r必须是你的顾问。研读它和神赐下的证言;因为它们来都不N抵触祂的话。」<证言精选>卷三,32
证言絶不抵触圣r—它们r常一致,因为它是默示这柈岫P帚盡o晼C这圣暀N说谎。因此,当阅读证言时,你是在读所赐下圣r真理的正确解释—不是来自怀爱伦,珙O神透过祂的圣赐下的!
「有时提出这问题,“怀师母去世后怎么办?”我回答:“她已写下的书不N死亡。它们是对圣r所说的话的活证人。”」<怀氏文稿>卷一,141(<怀氏书简>55,1-30-1905)
这跟海中航行的船一屆C水手必须有地图和指南针才可航行到}正确的目的地港口。航海图展示到目的地的正确途径,而指南针显示如何到}那目的地的正确方向。峈怳较,地图比指南针大得多。但是不用指南针去尝试解释地图使你在缺乏方向下迷失,而不用地图尝试到}港口令你猜测如何才可到}那里。为了要有如何安全到}港口正确和不N错的解释,峈抭ㄔ须用到。为了到}港口(天),同帕O要以圣r(地图)和预言之(指南针)。峈怉吨@都N引致灭亡。
既然神已z立此方式,只有那些很骄傲的人仍然拒绝承认和继续违抗神的智慧赐予祂的子民这些证言,安全引导他们正确解释「r上记说」。
「某种的骄傲与考虑圣椌滲u理混合,以致人觉得不耐烦和失败,如果他们不能满意解释圣r的每議﹞嚏C承认不能明白默示的话对他们来说是太丢人的。」<教N证言>卷5,701
「不但不接受证言为来自神的福气,他们更拒绝神用于纠正他们的方法。这种显然为神十分热心,但他们自己去解释圣r和抵触主已在证言所D示的。他们认为他们是为神服U,但是神并没有给予他们去洠这种工作。.<怀氏文稿>卷10,311(<怀氏书简>12,8-12-1890)
在这神位格的课题上,每种有抵触的信仰都根据相同的圣r,和每种都\称他们才是唯一正确的,神余民子民能{清楚和安全Y现真正了解神位格和避免牵涉在猜测和招魂术内唯一安全的方法,便是透过预言之渻D示给我们的一切。有憭峖飽A就让我们正确看清楚证言对神位格的D示。
天父
「今天在我们的世界有许多课题是关于创造主不是一位有騫^的神。神是一b物体,而人是按祂的形像造的。当神按祂的形像造人之后,形体在所有排列上是完全的,但没有生命力。然后一蘑騫^,自我存在的神将生命之气息吹进那形体,人便成为一藻野糽R、N呼吸的聪明人。
「透过耶稣基督,神—不是香水,不是一些模糊的皉銵A珙O一位具騫^的神—创造了人W…主是一位活茼騫^的神。」<今日偕主行> 273
「神是一位晼A然而祂是一位具騫^的b物,因人是按祂的形像造的。作为一位具騫^的b物,神已在祂的儿子D示祂自己…是祂显露騫^的形像…」<教N证言>卷8,263-65(也<教育论>132鵅F<服U真诠>418-9
「“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生”这里表示了天父的藺吽C」B 系列#7,62
「有限的心智角ㄞ鄑馴测透穷之主的品德或作为。我们不能借茼珗謢测透神。人W的心智,不拘是最坚L最高深或是最脆弱最愚笨的,都不能测透那位肵竣云圣者。」<教育论>原文,169
我们可以清楚看到天父是神,不需猜测或易错的人之推论,洃wD示的一切。祂自己是一位人物。祂自己是一位騫^和有全簐╪菑v的藺囥M品格。祂是有生命和蚖搘籉顙銗旬鄐O维持祂之下能以祂自己生存。(也请阅这些r文:申32:6,赛63:16 & 64:8,耶3:4,玛1:6,太5:45&6:6-15,约20:17,弗3:14-15,来12:9,雅1:17,约一3:1)
真的,祂是神—圣父,神位格的第一位。
耶稣基督
「一蘇/茠滿A臚H救主来到我们的世界,使撒但的歪曲和狡猾道理荇纂C」<今日偕主行>273
「主耶稣基督,神的圣子,永久已存在,是一贍I然不同的騫^,然而与父合而为一。」<评论与通讯>卷5,227鵅A第二栏
「约3:34-36:在此r文,神和基督被当作是贍I然不同的藺来说,每位都按他们自己的别性行事。」<怀氏文稿>#760,27(<怀氏手稿>#145,12-27-1905)
「约17:20-21:这些话提出神和基督为贍I然不同的藺吽C 」<记小册> 124
「“我对你们所说的话,就是晼A就是生命”约6:63。在这里,基督并不是指祂的教说的,而是祂的騫^,祂品格的神性。」<评论与通讯>卷5,227鵅A第3 栏
「神为我们做了一件祂能做的最佳事件,当祂洃悀W派遣了一位虒o的人向这罪恶的世界彰显那些得救之人必须在品格上—纯洁、圣洁和虓槸腹K」<怀氏文稿>#701,15(<怀氏书简>58,1-16-1906)
「“祂本有神的形象,不以自己与神同等为L夺的。”腓2:6。然而这U耀之騫^爱可怜的罪人和自己披上仆人的岫﹛A以致祂可代人W受苦和受死。」<教N证言>卷4,121
蚖搊测或易错的人之推论,洃wD示给我们的「r上记说」,我们可以清楚看到,耶稣基督祂自己是一位騫^和{有全簐╪菑v的藺囥M品格。祂自己是一位活人物。祂是神的永久、神圣儿子,完全与圣父截然不同和分开的,然而是与祂合而为一。
但基督祂自己是一位神吗?
「以严肃的尊严,耶稣回答:“我bb在在告诉你,未有漣B拉罕以先,我是自有永有的。”全场顿时寂静\。神的圣名,就是神向摩西用来说明永远存在之意的名字,竟被这位加利利的拉比用在自己身上了。祂已宣布自己为自有永有的主,就是神所应许给以色列的那一位,“他的根源秕琤j,洃茠黕N有。”(k5:2)鵅v<历代愿望>原文,469-70
「是基督何烈山荆棘向摩西说:“我是自有永有的,那自有的打Y我到你们这里来”。(出3:14)这是以色列人蒙救赎的保证。因此,当祂“以人的岫﹛来到时,祂宣布祂自己是自有永有的。」同上24
「漣B拉罕看憒蚳酊滷洏D,感到喜悦…“未有漣B拉罕之前,我是自有永有的”基督是先前存在,自我存在的神的儿子。」<时兆>卷4,141鵅A第三栏(也<布道论>原文,615)
「提及祂的先前存在,基督将思想回溯到茩酊岁月。祂向我们保证来没有一刻祂是不与永久的神有亲密的交谊的。那些犹太人听到祂的\音一直与神一起,好像一馨O祂同諵j一屆C」<时兆>卷4,142鵅A第一栏
「祂是永久,自我存在的儿子。」<布道论>原文615
「D1:18-20:这些是奇妙严肃和重要的\明。它是一切慈爱与宽恕、和平与恩典的源`,是自我存在、永久、不N改Z的那位,曾探访祂拔摩岛上被放逐的仆人。」<本N圣r注释>卷七,955
「耶稣仍要指示她信仰的正确方向,就说:“复活在我,生命也在我”在基督里有生命,这生命是祂自己本来就有的,不是借的,也不是派生出来的。」<历代愿望>原文,530
「祂【基督】与神同等,是茩酋M全能的。祂超越一切有限的需求。祂自己是在品格里的律法。在最高的天使中不能说他们洏负过轭。这些天使全都背负依靠之轭,服洃轭…没有一位天使可以成为人W族群的代替品和保证物,因为他们的生命矰_神,他们不能让出来。人W家庭只能依靠基督才能生存。祂是永久、自我存在的儿子,在祂身上没轭可负…祂可说最高位天使不能说的—“我有能力管理自己的生命。我有能力把它放下,和有能力再取回它。”<怀氏文稿>卷12,395(<怀氏手稿>#101,1897年)
「“生命在祂(耶稣)里`,这生命就是人的光。”祂特别指出的不是肉体的生命,珙O不死,就是神专有的性质之生命。道与神同在,道是神,{有此生命。肉体的生命是一些每騫^接受的皉銵C它不是永远或不死的;因为神,赐生命者,再取回它。但基督的生命不是借来的。没有人可玵夺去这生命。祂说:“是我自己舍的。”在祂里面是生命,是祂自己本来就有的,不是借的,也不是派生出来的。这生命不是在人里面遗传下来的。只可以透过基督{有它。」<本N圣r解释>卷5,1130(也<证言精选>卷1,296-97)
「祂将祂的神性埋于人性之下。祂始终是神,但祂并不以神显现。祂遮掩了神的显示,这证明已得到神s宇宙的尊崇和羡慕。当在地上时祂是神,但祂除去了祂神的形式,以人的岫〝M形式取而代之…祂是神,但祂放弃神的U耀形式一阵子…祂虚己和自己取了死亡。作为人的家庭成员,祂是N死的,但作为神祂是这世界的生命之泉。祂可以以祂神圣的騫^,顶住死亡的接近和拒绝受它管辖;但祂自愿放下祂的生命,如此做祂可以赐予生命和带来不死。祂背负了世界的罪恶和忍受了临到祂神圣心暀W像山卷起之刑罚。祂把祂的生命降服成为牺牲者,以致世人不该永死。
「人与神的m合是何等奇妙!祂大可以韺U祂的人性去对抗疾病的攻击,借玵◥滲咿囥质向人倾倒生命力和不N腐坏的精力。但祂虚己成为人的性情…这是何等的谦虚呀!它令天使惊讶。口舌絶不可以描述它;幻想也不能了解。永久之道同意道成肉身!神Z成人!」<评论与通讯>卷2,151鵅A2 & 3 栏(也<本N圣r注释>卷5,1126-27)
「道以一蠕宥o的人物存在,就是永生神的儿子,与祂的父m合和合而为一。洏霪硰╱O约中的中保…在未创造人或天使之前,道与神同在,道就是神…基督b在是神,在最高的意来说。洃@切永琚A祂与神同在,神超越一切,永远蒙福。
「主耶稣基督,就是神的圣子,洏霪琱w存在,是一贍I然不同的騫^,然而与神合而为一。」<评论与通讯>卷5,227鵅A第2栏,(也<证言精选>卷一,247)
「“凡有儿子的就有生命”约一5:12。基督的神性,就是信徒得永生的保障。」<历代愿望> 原文,530
「耶稣提及祂自己和天父为神,和为祂自己宣称有完全的公憛C」<怀氏文稿>#701,13(怀氏手稿>#141,1901年)
我们可以清楚知道,不必猜测或用N错的世人推理,耶稣{有在祂自己里面的生命,是本来就有的,不是借的,也不是派生出来的。祂是永久、不死和自我存在的儿子,以祂自己维持和生活,不必神的力量—天父持续维持蚐╮C
当基督以人性在地上时,祂完全依靠祂的父亲得生命和尽量去维持祂人性的存在。但s墓复活后,情形就不再这岸F。「…当祂成为人时,祂并不停下来为神。人性并没有取代神性,或神性取代人性。这是敬虔的肵窗C这蘆}“人性”和“神性”,在基督里是紧密和不可分开的,然而它们有截然不同的别性。虽然基督虚己成为人,神位格仍然是祂自己的。]<本N圣r注释>卷5,1129
「神的位格并没有Z成人性,而且人性并不受藺奀﹞尿蘇◣损害。」<证言精选>卷3,131
「救主神位格之能力被隐藏。祂依靠神获得力量去以人性得胜。」<本N圣r注释>卷七,924
「…罗守卫在烂的U耀之中像死人般跌倒,当祂s墓里突然出现,战胜死亡和s墓复活之时,基督在祂的神位格中展示出来。」<时兆>卷三,211鵅A第2 栏
由此我们已清楚看到耶稣祂自己是神圣的人物或一位神,与父神完全截然不同。
真的,耶稣是神—子神,是神位格的第二位。
我们已能知道,单靠知道有关天父和儿子的真理,三位一体的教憛X三合一神—只不过是一壮F欺骗性、招魂术的谎言,因为天父和儿子是峖儥I然不同的活騫^、人物和神。每位都{有不死。每位都是自我存在和永久的。然而他们在一艦堛滿X为人W的救赎计划上m合。
圣
在四周正吹茩么多的空谈、信仰、观念、猜测和教憛X似乎都是根据圣r—有关圣晼A它是什么?它是谁?它是自然界等等,令许多人不知信什么?因此,这可能更加有利去表列其中一些主要的正在四周传扬的“似臐迂唈憛A然后表示这些是否与神默示的证言相符。
有人相信圣晱u不过是天使工作的另一名称,对吗?
「祂的(基督的)士兵是与天Ж撮z者同工的,有一臚s天使位置更高的在队中;因为基督的代表,圣椄O在那里。」<时兆>卷三,386鵅A第三栏
「他们(神的仆人)将要与超自然的势力搏斗,但必定得到超自然的韺U。天上全体生组成这支军队。其队伍里不仅有天使。还有耶和X军队元帅的代表,圣来指挥作战。」<历代愿望>原文,352
「当基督升到父哪里时,祂并没有留下祂的跟洈泆荍U。作为祂代表的圣朁M作为服役椌漱悀Ws天使,都被派去韺U那些抵挡大相滮夾ヾA打那美好的仗的人。」<上帝的儿女> 原文,35
有人相信圣晱u是在基督成为人后才存在,这意味整旧约时代—历时4000年直至基督出世,都没有圣晼A对吗?
「基督未奉Y自己为Y祭的牺牲品前,祂找寻最必需和完全的鱆咱h赐福祂的跟洈怴A就是在他们范围内能得到的茩陋成慦资源之鱆哄C“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣晼K」约14:16-18
「在这之前圣暀w在世上,救赎工作一开始,他已一直在人心里`行。但当基督在世上时,鴟{不需要其它的助手。直至没有祂的同在,他们才感到需要圣晼A然后他便来到。」<评论与通讯>卷五,470鵅A第3栏
「这是神圣政府的安排。基督升天是在天ヰ滲揮ンn标记降下圣椌漕ぁ鞳C」<怀氏文稿>12,144(<怀氏手稿>#158,1898)
「背道引致圣洃HV收回,但透过救赎计划,这天ヰ犖痐嶺n回复给那些诚心要得茈扛漱H。」<怀氏文稿>卷2,11鵅A(<怀氏手稿>#3,1892年)
「在过去的世代,古时的圣人由圣棶PV而说话…(伊莱贾)成功的事奉不是由于他{有任何的遗传品性,珙O由于他自己降服于圣暀坐U,这圣赐予他正如将N赐予凡在神里面操练活信心之人。」<怀氏文稿>卷一,364-66(<怀氏手稿>#148,10-8-1899)
「圣晹}没有在那时(古时)赐下能力,因为耶稣还没有得U耀。」<怀氏文稿>卷一,364(<怀氏手稿>#148,10-8-1899)
「先知a校的人都恳求圣晼F它改Z的影鄐O甚至要将思想与神的旨意一致和在天地之Vz立一蘇〞m系。」<怀氏文稿>12,147(<怀氏手稿> #69,6-19-1908)
「圣来到先知a校,甚至将a生的思想与神的旨意相符。在天бO这些a校之V有了活的m系…」<北太平洋m合搜集人>1909年5月26日
有人相信父神是真正的圣暀S如何呢?
「…何G天父,岂不更将圣给求祂的人么。」路11:13。圣棷N是祂自己的代表,乃是一切恩赐中最大的,一切的“好皉銵迅ㄔ]含在其中了。」<山训> 原文,132
因此,父不是圣晼A但圣晱N表父和将祂带给我们。父派遣祂的代表—圣晼A称之为祂的晼X或父的晼A但父并不是圣晼C
有人相信耶稣基督真的是圣暀S如何呢?
「希伯来书第一章将天使和基督的位置之V作了对比。神已说了有关基督不适用于天使的话。天使被派去为那些将承受救恩的人服役,但作为中保的基督,是救赎工作中最伟大的执事。圣椄O我们这艦@界祂的代表,去执行洃W带给堕落人W力量的神圣目的,以致他可成为一藹J服罪恶的人。<本N圣r注释>卷7,922鵅A第一栏
「林前2:11,约16:13。惟有借茖漲b太初“`行在水面上”的晼A并借荂床E物是借蚐4y的”道,以及那“照亮一切生在世上的人”的真光,才能正确地解释科a所作的证。惟有借茈L们的指导,才能明了科a最深耵滲u理。」<教育论>原文,134
「圣椌漱u作就是接收炾繴口中的说话,和作为活原则灌]入打开心来接受它们的人。」<怀氏文稿>14,174(<怀氏书简>40,1890年
「基督,我们的中保和圣晼A不断地为世人代求,但圣晹}不像基督般为我们作请求,祂提出祂浀a上立根基所流出的血,圣晹b我们心中`行,提出祈祷和悔过,赞美和感恩。洇们口唇流露的感恩,是圣击打生晹b神圣记忆线索的结果,唤醒了心中的音乐。」<证言精选>卷一,344
「当耶稣,我们的代求者,在天为我们恳求时,圣晹b我们里面`行,成全祂的旨意」<时兆> 卷二,516鵅A第三栏(1892年10月3日)
「引用约14:16,17。救主正指向圣晪@为祂的代表来洠々j能的工作的时候…那些r过諝@纪逼迫和试l的男女享受圣的大量在他们的生活中的同在…圣棨O神的工人同在将给予宣扬真理一种非世上所有尊敬或U耀所给予的…
「对悔改饥渴慕慦爾o人,圣显示了除去世上罪恶的神之羔羊。」<使徒行述> 原文,47,49,51-52
「祂的圣暀u作,就是当祂不在时,祂派下来与祂子民同在的保惠师。」<保罗生平之简述> 119
「在计划在人W回复神圣的形象时,供给圣晹b人心`行和成为基督的同在,是一藻b人品格上塑造的媒介。」<评论与通讯>卷3,229鼤2栏(1895年2月12日)
「圣椌漱u作是茈i限量地大。这源`,能力和效率赐给神的工人;圣椄O保惠师,对生作为基督之人身同在。」<同上卷2,617鵅A第三栏(1892年11月29日)
「但没有距离,没有事件可以将我们与“保惠师”隔离。论我们在哪里,到哪里去,祂都在哪里,f是临格,是一位与天レm系的騫^,是代基督里赐给我们的一位,来代替祂。」<怀氏文稿>卷2,32(<怀氏书简>89b,3-22-1897)
对那些容许神教导他们祂的真理的人是十分清楚的,就是基督不是圣晼A珙O圣晹V我们代表基督。因此,基督可以派遣圣晼X祂的代表—称它为祂的圣晼A或基督的圣晼A但耶稣并不是圣晼C为了L调这事b,基督使圣赐予祂!
「每项的真理都被天リ妖哄A以它的品格和重要性成比例的影鄐O来投资。对一艦9貝MZ成废墟的世界,意味茪@切的救赎计划,要被宣扬出去和在基督耶稣里之神的圣,将与这世界的中心带入重要的接触。」<评论与通讯> 卷4,288(1901年4月30日)
「当我们的教N感到神恩典的力量时,教友们将洠が繴的工作。他们天生和遗传的藺将由那住在那曾踏鄐_这堕落世界地土最伟大的传道人里面的圣所改Z。这圣椌内住将使他们能表明基督的相似和与他们诚心的纯洁性成比例,这将N是他们工作的成功。」<怀氏文稿>卷4,371(<怀氏书简> 54a,1898年6月)
「父将祂的圣椏@茷O留赐予祂的儿子,我们也可以分享其丰盛…对耶稣来说,为了救赎失丧的人W,祂倒空自己,毫茩郃謢a赐下圣晼C因此,当整臚葹高A于给祂内住时,它也将被赐予每襤繴的跟洈怴C」<评论与通讯> 卷5,463鵅A第2栏 (1908年11月5日)
因此,耶稣不是圣晼A但需要给予祂圣晼A为了在这地上时成为我们完全的榜屆C既然耶稣取了人性失去祂的]不在(<本N圣r注释>卷6,1054鵅A第一栏),祂现在必须使用圣椌緒]不在,为了要与地上祂的子民N面。透过圣暀H身的]不在,基督将不受制于人性的有限影遄A这帖K可在所有时候和在所有地方,在祂的子民中V出现和代表祂自己。
「当神的子民要知道何谓真理去查考圣r时,耶稣是现身于祂的代表,圣椌騫^中,,使谦卑和痛悔者的心复R。」<怀氏文稿>12,145(<怀氏手稿>158,1898年)
「虽然我们的主浀a上升到天ョA圣棖Q委任为祂在世人中的代表…受到人性拖累,基督不能亲自在各]地方,所以完全为了他们的益],祂该离开他们,到祂父那里,和派遣圣晪@为祂地上的承继人。圣棎╪菑v被剥夺了人性的藺囥M矰_独立的。祂将以祂的圣晱N表祂自己到]存在,作为茤狺ㄕb者。」<怀氏文稿>14,23(<怀氏手稿> 57a,1895年)
「基督告诉我们圣棷N是保惠师,和保惠师就是圣晼A“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是真理的圣晼A乃是人不能接受的;因为不槥╮A也不认识祂。你们认识祂,因祂常与你们同在,也要在你们里面。」(约14:16-17)。这是指基督的晼A称为保惠师,的]不在。」<怀氏文稿>14,179(<怀氏书简>卷7,6-11-1891)
「引述约14:16-18:在这之前,圣暀w一直在世上,打炱赎计划一开始,他便一直在人心中`行…
「圣椄O基督的代表,但被剥夺了人W的藺囥M矰_独立的。受人性阻癒A基督不能亲自在每]出现。所以为了他们的利益,他该到父那里去和派遣圣为祂地上的承继人。没有人是由于他的地位或他与基督臚H的接触而有任何的便利。借蚕o晼A救主将能接近所有人。在这意憭W,祂将比如果祂还未升上天上更加接近他们…
「这时鴟{还不明白基督这番话所包含的棶N憛A故祂再向他们解释说,祂要通过圣晹V他们显示自己。」<历代愿望> 原文,669-70
「祂将为他们代求和派祂自己的代表,圣輶O他们的工作。这代表将不N以人的方式出现,珥汋茷H心被凡相信基督的人看憍M认出。」<评论与通讯<卷3,511鵅A第三栏(1896年10月26日)
「引述约14:16-17:基督将要离开到祂在天上的家。但祂确保将派给祂的鴟{另一蘋O惠师,他将永远住在他们里面…(引用18-19节)这是一蘇贵、U耀的永生保证!虽然祂不能亲身与他们同在,他们跟祂的关系正如儿女与父母的关系一屆C
「圣椌獐v酮O基督的生命在生晲蔬情C我们看不撠繴和对祂说话,但祂的圣椈a近我们的地方,如同另外一藻a方一屆C它在和透过每覺筐基督的人里面`行。那些知道圣内住的人显示圣椌漯Gb—仁爱、喜乐、和平、諵[忍耐、酮X、良善、信心。」<怀氏文稿>12,260-61鵅A(怀氏手稿>41,1897年)
「基督向祂的鴟{吹气说:“你们接受圣晼这是天ヰ熙怳j鱆哄C基督透过这圣晹V他们灌]祂自己的成圣。祂以祂的能力注入他们的工作,以致他们可以为福音赢得生命。洃等H后,基督将藉他们的才能居住和透过他们的话说话。他们特许要知道今后祂和他们将合而为一。他们必须坚持祂的原则和被祂的圣棱惆謘C」<上帝的儿女>原文294
「到祂(耶稣)将要离开他们之时,祂把权能和恩惠赐给他们,要他们奉祂的名继续进行祂的工作,将祂博爱疗治的福音之光Y射四方;同时,救主也应许常与他们同在。祂虽不在世上,但有圣椄蛦q,祂反与他们更亲近了。」<服U真诠>原文103-04
「但耶稣已向他们保证祂将派遣这保惠师,作为等同祂可慦临格。」<预言之>卷三,256
「到了五旬节,保惠师就降临在他们中V,耶稣说,这位保惠师“也要在你们里面。”又说:“我去是与你们有益的,我若不去,保惠师就不到你们这里来,我若去,就差祂来。」(约14:17;16:7)自炾繴升天以后,祂便借蚐◥,时刻住在祂的儿女心中。s鴟{与主的m络,反比主在世时更觉亲切了。」<喜乐的泉源>原文,74-75
「这加利利海面渔船上Y出的\音,必藉圣晹V人的心讲说平安的话,直到世界的末了。」<历代愿望>原文,245
「也不致因救主不在,而与天上断了交往,或在能力方面有什么ㄓ痋C耶稣虽然在天上的圣所供职,同时珥汋蚐◥晼A仍为祂在地上的教N服U…祂那激励人身心的圣颜,依然与祂的教N同在。」<同上>166
「当祂(基督)s墓里出来时,他们的忧愁就Z为喜乐了。基督升天之后,祂本人虽不在人V,但祂仍能借茷O惠师与他们同在,他们就不再过忧伤的日子了。…所以U要垂H心仰望天上的圣所,在那里有耶稣为他们服U。他们当打开心让耶稣的代表圣进来,因圣椌漸照而得到喜乐。…(在祂升天之后)基督本人不与他们同在,而他们又认不出保惠师来,那么他们禁食就更为相宜了。」同上,277
「古时向先祖显示的,在祭祀岸予珔H征的,在律法中所表现的,以及由s先知所D示的基督,乃是<旧约圣r>中的珍牷C基督的生、死、复活升天,以及藉圣所显明的基督,乃是<新约圣r>的畟獺C我们的救主,即父的U耀所Y的光辉,即是旧约,又是新约。」<天路>原文,126
「…基督,作为中保,是在救赎计划中伟大的执事。圣椄O祂在我们世上的代表,去执行洃悀W带给堕落人W能力的神圣目的,使他可以成为征服者。」<本N圣r注释>卷七, 922
「当耶稣在天上真至圣所作执事时,祂是透过祂的圣藉祂地上的使者工作。如果他们奉基督的朁M能力出去,这些媒介将比印刷品更有成效。基督将透过祂拣选的传道人工作,以祂的圣晱R满他们,这岫V他们b现这保证:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”太28:20」<健康勉言> 545
「我们失败了许多次,因为我们不领悟基督是以祂的圣棨O我们同在,真如在祂受辱的日子,祂可憒a在地上走V。时V的流逝并没有在祂对祂的鴟{分离的应许带来改Z,当祂洏L们被提升上天ョG“我就常与你们同在,直到世界的末了。”太28:20」4T<教N证言>卷4, 529
「在这公对抗不慦漱滮丑A我们只能靠神圣的援助才能成功。我们有限的意志力必须屈秖茩酊怐漲捕N,人的旨意必须配合神圣者的旨意。这将带圣渻韺U我们,和每项的攻克都将恢复神所买下的产瓷A在生晹^复祂的形象。
「主耶稣透过圣行事,因为它是祂的代表。透过它,祂灌]椌漸糽R入生晲蔬情A为加快其精力,洁净它不受道德的沾污和赐给它配入祂的ョC耶稣有大量的福气要赐给人,有丰富的鱆垠n在人当中宣布派Y。祂是奇妙的问,有茩酊煽撮z和力量,如果我们承认祂圣椌滲鄐O和屈服于被它塑造,我们将整体站立得稳。人心絶对不知辛福是什么直至它屈服被神的圣朁珔麭y。圣晲抪蚍珥S,耶稣基督来符合更生的生晼C透过圣椌獐v遄A对神的敌意改Z成信心和爱,骄傲Z成谦卑…
「真理将不以一种冷漠、没有生气的理论呈现,狴H活生生的力量去改Z生命。但这能力矰_神,是透过祂的圣晹b人心中有效地`行。」<评论与通讯>卷4,492鵅A二栏(1903年2月10日)(也<告青年书>55-56)
神圣的圣显示了它在人心的`行。当圣晹b人心`行时,人媒介将明白基督说的:“屈炟囿话意味回复自我。让基督以祂的圣暀u作和像死里唤醒你一岩H及带领你的心跟蚐◥漱艅哄C让祂使用你的才能。祂已创造了你每种能力使你更好尊敬和U耀祂的名。」<给传道人的勉言> 396
「那炟独生子出来的圣将人媒介、身体、棡謕M精神与基督的完全,神性人性m合在一起。」<预言之>卷一, 251
「基督要赐给我们一种使我们圣洁的福气。在圣椌熙悦是予人健康的、予人生命的。在赐予我们祂的时,神将祂自己赐予我们—是神圣影鄐O的泉源,要给人健康和生命。」<时兆>卷四, 505鵅A第一栏(1910年3月15日)
「基督借蚕o晹磽b我们里面,神的晹]信而被接到心中,这就是永生的开始。」<历代愿望> 原文 388
「让教育家给圣晹釭V在人心洠ぁ扛漱u作。最伟大的教师借蚕o在我们中V作代表。」<给父母和教师的勉言> 417-18
「人若不住地故意干犯上天之律,自取疾病和痛苦,神就不能赐福与他。然而基督借蚕o椌滲鄐O,在凡停止作恶a习行善的人身上,`用他W治的功能。」<服U真诠>原文,223-24
「保持愉快。不要忘记你有一位基督委任的保惠师,圣晼C你絶不孤单。如果现在你听对你说的\音,如果你毫不拖延对你心鴘犖V击作出回应,“主耶稣,请进来,我与瞗B糗O我一同坐席。”天ヰ澈人将N进入你心。当这全然神圣的元素与你同在,便有和平和安息…要记得基督的话,记得祂是不能看在圣椌騫^内临格。」<怀氏书简> 124鵅A1897年(也 <复临信徒的家庭> 350)
恐怕一些人N相信父的]不在便是圣晼A父也用圣暀H身的]不在,为了要与祂的真子民同在。
「神是晼A然而祂也是有形体的,因为人乃是照祂的形象而造的…神的伟大乃是我们所不能测度的。“耶和X的珖y在天上”(诗11:4);然而借蚐◥晼A祂便茤狺ㄕb。」<教育论> 132
「天ヰ滲咻}不像外邦人的神,受限于人手所做的殿,然而祂以祂的圣棨O祂的子民摮情A当他们要在奉Y给祂敬拜的房子聚N时…
「虽然神不住在人手所造的殿里,然而祂以祂的临格尊敬祂子民的聚N。祂已答应当他们一起来寻求祂,要承认他们的罪和彼此代祷时,祂将以祂的棨O他们相憛C」<先知与君王> 原文,49-50
「圣r告诉我们,神在祂的至高至圣之]并不是坐茪V,并不是清静孤独的。天上有千千万万,万万千千的圣者,候令b行祂的吩咐。借蚐◥朁M祂的天使,祂为世人服U。」<服U真诠>原文,417
「洃茠魽A神已一直以祂的圣椌`行,透过人的器皿代堕落的族群去逹致祂的目的。这在先祖的生活彰显出来。也对旷野的教N,在摩西时期,神赐予祂“良善的棱训他们”尼9:20。在使徒时期,祂透过圣椌煽C介为祂的教N施展大能。」<使徒行述> 原文,53
「祂(基督)教导人们,神为了人W今生及来生的益],常藉圣棶PV人心,指明倚靠人自己的力量来改造品格是错误的,这工作只有靠神的暀~能成功。」<历代愿望> 原文,605
「圣椄O一藻菪恁B`行,独立的媒介。天上的神繴N用祂的晼A而人的判断和人为方法不能对其`行z下界限或指定它`作的渠道。」<时兆>卷4, 503鵅A第一栏 (1910年3月8日)
「…神以祂的圣棖z过人的媒介`行…」<评论与通讯>卷3, 272-73 (1895年7月16日)
神在人心工作是透过祂椌煽C介,当人故意拒绝圣朁M宣称它来自撒但时,他们便切断了神可以与他们交往的渠道。<教N证言> 卷5,634
有人相信圣暀ㄛO活物,不能思想和不必父或子工作,因为它只是父和子的延伸物或结合物?
「现在时V(基督升天之后)已来到。圣暀@直等待基督的钉十字架、复活和升天。s鴟{已Y上他们为圣晲K降之请求十天了,天上的基督加添了祂的代求。」<本N圣r注释>卷6, 1055鵅A第一栏
「然后我说这是根据神圣椌漱葧为工人这地方到那地方作出改Z…」<怀氏文稿>#185,第15(<怀氏书简>23,9-23-1885)
「圣棨O神提供的恩典能力m合,将生转向基督。」<评论与通讯>卷5 341 第二栏(1907年7月18日)
「他们接受活的DY越充分,他们将接近在明白何谓真理上越一致。」<怀氏文稿>14,176(<怀氏书简>7,6-11-1891)
「感谢神,有一位一直活茠引导我们认识所有真理。」<怀氏文稿>#491,83(<怀氏书简>93,9-30-1896)
「研究神的旨意…不要满足于低标准,珥n咨{神的圣晼A服它的指示,在圣洁之美下事奉神和归U耀给祂的名。」<评论与通讯>卷3,478鵅A第三栏(1897年6月29日)
「是圣自己教导和DY人。」<上帝的儿女> 原文,30
「圣椄I展其最高的能力在人心中工作。」<评论与通讯>卷5,472鵅A第一栏
「圣椄O一騫^,因为祂为我们的晪@证我们是神的儿女。当作证时,它带有它自己的证据…圣{有藺,否则祂不能作我们的椌证人和以我们的晪@证我们是神的儿女。」<布道论>原文,616-17
「…没有距离,没有事件可以将我们与「保惠师」隔绝。论我们在哪里,到哪里去,祂都在哪里,f是临格,是一位与天レm系的人身,是代表基督赐给我们的一位,来代替祂行V。祂f是在我们右ㄐA向我们说,安慰性、酮X的话,来支持、维持、鼓励和振奋我们。」<怀氏文稿>卷2, 32鵅A(<怀氏书简> 89b,1897年)
「当你来接受神圣的指导时,保惠师将引导你到所有真理。圣椌职责是要接受基督口中的话和当作活的原则灌]入打开接受它们的心中。然后,我们必定认识父和子。」<怀氏文稿>卷14,174(<怀氏书简>40,1890年)
恐怕有些人将采取这艦场说所有这些上面写下的证言曾r在过去被篡改来说这些事情,下列是一藻b1899年4月15日,在澳洲的演讲—这意味它是来自怀爱伦自己口中的写下的。
「我们一直被聚集在一起像一所a校,我们须要明白圣晼A是一騫^正如神是一騫^一,正在行走穿越这些地上…」<怀氏文稿>卷7 299(也<布道论> 原文,616)
所以,圣暀ㄛO天使或为了天使的工作的另外一藻W字,因为祂比天使更高。圣暀]非自炾繴成为人时才存在,因为救赎工作一开始,祂便一直在人心内工作。圣暀]非父或子或峈怐m合,圣暀]非只是一种能力或力量,珙O一蘑膃藺呇野糽R的騫^,N代表基督作证、安慰我们和代祂行事,它自己用它自己的心智教导和DY我们,和借荓筐基督口中的话灌]入我们的心中,Y出它最高的能力为我们的救恩工作。圣晱縝p神是一騫^,而且圣晱H在我们之中行走向我们表示祂是一騫^。
既然圣椄O一騫^,而且能在我们当中行走,祂也必定能采取形式和形状。祂采取了似鸽子的的岫(太3:16,赛11:2,路3:22,约1:32)。祂取了似太W舌`的岫(徒2:2-4)。祂b怳W洃@地接神的仆人然后把他们带至另一不同的地方,去继续传播福音(諿{8:39-40;结3:14-15)。圣椄あ靰魒天使的岫﹛A有作家的墨水瓶在祂的旁ㄐX为主的仆人受印记(諝4:30)然后回到主那里,在祂的受印记工作完成之后,(结9:1-11);以及圣暀]以D18:1的大能天使作代表(<评论与通讯>卷2 555鵅A第二栏,<本N圣r注释>卷7 984),一些先贤—例如H.N. 哈斯克和G.B.斯}—相信圣暀]在漣B拉罕时代在这地上采取人的岫﹛A向许多人以基洗德—撒冷王、和平之君、公憭坐,至高神的祭司,出现和说话(<圣r训练a校>1903年11月,90鵅A1904年11月,85-86<怀氏活夹>#375,斯}对怀爱伦同意这信仰的\明,创14:18-20,来7:1-4,17-22,<本N圣r注释>卷1,1092-93鵅A罗8:26-27,来9:14)
有人相信圣暀ㄛO神位格的第三位又如何呢?既然父神是神的第一位格,子神是第二位格,圣椄O神的第三位格吗?
「祂(基督)貝w给祂的代表,神位格的第三位。这鱆咫ㄞ鈳Q超越…基督是由圣晱N表。」<时兆> 卷3, 520鵅A第二栏(1898年12月1日)也<本N圣r注释>卷6,1053鵅A<今日的生活> 36)
「魔鬼只能{被神之第三位格,圣椌漱O量管束。」<A 系列#10,37(也<布道论>原文, 617
「罪恶多艦@纪以来一直积聚,而且只能被神位格的第三位,圣椌漱j能大力去阻止和抵抗,这圣晹}不是改Z力量而来,狴R满神圣的力量。」<怀氏文稿>卷10 63(<怀氏书简>8,2-6-1896)(也A系列,#10,25鵅A<给传道人的证言> 392鵅A<举目向上看> 51)
我们可以清楚知道,不必猜测或以易错的推论,洬窊D示给我们的「r上记说」,圣棎╪菑v是一蘇〞哄C祂自己有全簐◥藺吽C而且圣棎╪菑v在神位格里面是第三位大有能力、截然不同的騫^。
神位格已被显示是由三騫^组成—父、子和圣晼A这正是我们被告知的:
「此工作呈现在每鐃ヴ魕认他在耶稣基督里的信心的生棜惚e,而且已接受来自三騫^—父、子、和圣椌澈O证。」<本N圣r注释>卷6,1074
有人相信圣椄O騫^,甚至是神的第三位格,但祂不是神圣和因此不能是一蠕咫S如何呢?既然父是神圣的神,基督又是另外一蠕宥o的神,那圣暀]是另外一蠕宥o的神吗?
「借圣的合作,这班基督所拣选卑微之人的工作,竟使举世震V。」<教育论>原文95-96
「神的工作可在教N里看到,但你并不渴望神圣的圣。」<单张小册>卷三,257鵅A(1869年)
「神圣的显示其在人心的工作。当圣晹b人心`行时,人的媒介将明白基督说的:“祂要将受于我的告诉你们。”」A系列#10,29(<给传道人的证言> 原文,396)
「…把心向神圣的打开…圣椌滲鄐ON吸引凡被吸引的人到神那里。」<怀氏文稿>卷2, 41(<怀氏手稿> #44,7-24-1900)
「人不可能在缺少神圣力量之下作成他自己的救恩…没有神的晼i吸引】他,他是不能自己移向基督一步的,这种吸引力是一直的,而且将持续下去直至被他持续的拒绝令圣渃忧。神的暀N提议做我们的角色,不管是自愿或行事上。这是人媒介跟神圣媒介合作的工作…」<怀氏文稿>卷2 34-35 (<怀氏书简>135,1898年)
「圣晼K也必需是一神圣的騫^,否则祂不能搜出藏于神心中的肵窗C林前2:11」<布道论> 原文,616-17
「借茖熒j索万物的圣晼A甚至神的隠秘事,已D示了那非敺巧\音可形容的贵真理。」<上帝的儿女>34
「…我们应该如何恳切向那“貐z万事,就是神深耵漕貐z了”祈祷。祂的职U就是令神的子民回想起万事和引导他们认识真理,祂可以与我们一起查考祂的圣言。」<给传道人的证言> 原文,111
「圣写作所有真诚的祈祷。我已知道在我所有的代求,圣为我和所有圣徒代求。但祂的代求都是根据神的旨意,絶不跟祂的旨意相反。“我们的软弱有圣渻韺U”;而且,圣晼A是神,知道神的心意,所以,当我们为病人或其它需要的每次祈祷时,要注意神的旨意。林前2:11」<时兆>卷2, 516鵅A第二栏 (1892年10月3日)
以毫错误清楚的说话,我们可以知道圣棎╪菑v是第三位神圣騫^和一位神,与父神的騫^和子神的騫^截然不同。(也请看这些章节:创1:2,出35:21,伯26:13&33:4,诗51:11&104:30&139:7,赛40:7,13-17&63:10-11,结3:12,14,24-27&11:1,5,太12:31-32,路12:12,约14:26&15:26&16:7-14,徒2:4&5:3-4&8:29&10:11-20&13:2,4&15:28&16:6-7&20:22-23&21:11,罗8:16,26,26,34&15:13,林前2:13&12:8,11,弗4:30(结9:3-4&<教N证言>卷3,267),提前4:1,来9:14&10:15,彼后1:21,D2:7,11,17,29 & 3:6,13,22 & 22:17)
真的,祂是神—圣晼A神位格的第三位。
我们已Y现神不是由三位不同騫^或首脑组成的一位神—像三位一体的教憛A招魂术和甚至泛神论所假称的。泛神论说只有一位神,但这位神再把祂自己分成许多不同的人或事物。但事b上神位格是由三位不同和明确神圣的騫^和神所组成,就是父神、子神和圣棬哄T
r上记说:
「当我们已接受了基督和奉父、子和圣椌漲W誓约我们自己去事奉神,父、基督和圣晼X天上的三显要人物和权势—祂们自己保证每项z施都将赐予我们,如果我们b行我们浸鷋}约的话…当我们遵守我们的誓约时,祂说:“我必定接受你。”」<本N圣r注释>卷6, 1075
所有三位m合和一起合作去}成一艦D要目的—就是我们救赎的计划﹗
r上记说:
「神为人W激Y了同情,父、子和圣把祂们自己赐予作出救赎的计划。」<健康勉言> 222(也 <评论与通讯>卷6, 241鵅A第一栏,<奇妙的神恩> 190)
因此,在天上不只是一位大权势,不只是一位永远、活荂B神圣的騫^和神,珙O三位永远、活荂B神圣的圣洁騫^,组成了神﹗主如此说:
「永久的神位格—父、子和圣晼K」<举目向上看> 148
「天上三人组有三位活騫^;奉这三位大权势的名—父、子和圣晼K」B系列#7,62(也 <布道论> 615鵅A<一同在天上> 336
对那些相信圣椄O一位騫^,不是人物和那些相信上述写下的证言被改Z来说这些事情,下列是在1906年10月20日来自怀爱伦亲口的讲道录:
「你是奉父、子和圣椌漲W受洗。你洃籊膝X来此后去过一譟s的生命。你重生归于神,而且你是立在天上三位最圣洁的人物的批准和权势之下,他们能{保守你不致跌倒…」<讲道与演讲